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神明模拟器 第1139节(3/3)

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不久后,花征返回做出了报告。


“神明大人,伏鲁特分成两支……”


他还带回来了一只种蚁的尸体,尸体倒是没有能力显示。


闲着也是闲着,陆尧用【自然旧父】自带的【万物生】对尸体进行了分解———这一能力他原本准备从陨落的旧神身上分解神格的。


他拆出了一些甲壳质和一块肉,最有价值的是一个腺体。


……


【种蚁的腺体】:种蚁用以制作、储存和分泌跟踪信息素的器官。


……


猫草高兴地说:“这个腺体对我们了解种蚁很有帮助,或许可以根据它来找到那些当地蚂蚁。”


陆尧倒是觉得很难。


尧族文明不是专精生物路线,生命领域本就是最高难度的方向。以尧族在生物领域的造诣,根本无法复制或深度解析腺体,只是算是一个尝试吧。


伏鲁特的豢蚁人诉求也简单。


他们祖传饥饿病,所以需要很多高饱腹感的粮食来果腹。本地越来越难生存,他们希望后代能去其他世界开启新生活。


粮食供应不是问题,尧族内测的幽浮岛也能提供给他们新的生存环境。


都不是事儿。


花征第二次从伏鲁特回来,讲述了一个新情况。


希腊神话的【切坡之杖】、北欧神话的【仁慈侍女】、还有委员会【神农】都在尝试抢救伏鲁特。


这让陆尧有些意外。


为了确认实际情况,陆尧直接将视角落在花征头上,切换到了伏鲁特世界。


他缩小地图,很快就先找到了鸟嘴医师。


这群像素小人特征明显,穿着中世纪风格的白色鸟嘴面具。他们此时正在一个靠海的豢蚁人村落边。


豢蚁人穿着皮毛缠成的衣服,对这群医师说:“种蚁部不需要外人指指点点,我们就死饿死,也绝不会信仰你们的神!”


领头的一位鸟嘴医师解释道:“这和神明信仰无关。我们是医师,来这里是为了治病。最近气候反常大降温,按照病理触发机制来说,你们的饥饿病很可能会进一步加剧。”


“离开!异乡人!”


豢蚁人们头上冒出生气的火焰。


鸟嘴医师留下了一些药物,这才离开。


同样的情况,在各地的村落都在上演。
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