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第四章 武当(2/2)

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“武当山是道家圣地,这里能够修行的人应当不是少数,我来这里,是想看有没有机会见到几位高人,拜拜师,学学艺。”

叶知秋这一次的回答并不骚包,不过他的回答让道人点了点头。大概道人也觉得这才是叶知秋的目的。

过往的岁月里,他见过很多想在武当山拜师学艺的人。

“我们武当,的确有教人武艺的地方,最为有名的当然是太极。”

道人介绍道。

“道长能否演示一二,我对于华夏道家的功夫,早就很佩服了。”

叶知秋开口道,提出了这么一个请求。

“好。”

道人的回答很是简练,他将长剑放在一旁,摆了个太极的起手式。

“太极的流传很广,有的学校的学生修太极拳,广场上的大叔大妈也练太极拳,不过他们的太极拳,可以养生,却不是根本的太极。”

道人站定场中,颇有一种高人风范。

“修行太极,首在桩功。”

道人示意,摆了一个姿势,与叶知秋见过的并不一样。

“太极的起势,抱元守一,心守一处,气沉丹田,开太极,配合着呼吸,百会穴上顶,下楼微收舌顶上腭,呼吸自然下沉,屈膝其根在脚,发于腿立于腰,形于手指,抱元守一,这也是太极无极桩,也叫混元桩。整个身体四沉八方,气以鼓荡,神以内敛。”

“……”

果然是高手!

叶知秋表示虽然这些字都认识,但加在一起他便似乎听不懂了。

丹田应该是这里,百会穴又是哪里?

学太极似乎得先掌握一些概念!

“桩功站好了,才是太极第一式:。整个身体处于一种混元状态,太极未动之前是一种无极状态,无极是太极未分之时……”

道人继续开讲,叶知秋继续懵逼。

“无极生太极,太极生两仪”他是听过的,但也仅此而已。如何运用在修行上,他的确不清楚。

“有阴阳就有了虚实,有了缓急,有快慢有刚柔。劲发于脚,立于腰,最后到达我们整个身体。”

“太极第二式:捋。这在太极拳里运用也是最多,处处体现阴阳。有一只手朝上,一只手朝下的捋,也有一只手朝外一只手朝内,遇后先前,画一个小圈往外推,一个手扣手腕,一个手扶肘,重心自然松沉,到后脚转腰,松脚尖,后脚跟着地,中正安舒。”

道人继续演示,叶知秋开始认真听。

“太极第三式:挤。遇后先前,遇前先后,先在重心后面画一个重心,然后松腰坐胯,劲力在后脚,其根在脚。从脚开始伸劲, 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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