而去。

独留下愤恨握拳的荀轲，犹自愤愤不平，“人岂能分三六九等？！”

“你觉得宗明帝可恶，可是大祈的皇帝可恶？”

顾担并未开解，反而问道。

“这……”

荀轲一怔，片刻后说道：“我竟觉得还是大祈皇帝更可恶一些！”

宗明帝二十余年求仙问道不问朝纲，以致秩序崩坏，又因一己之私穷奢极欲，导致民生困苦，他本以为这已是恶的极限。

直到接触大祈，才明白人之恶尚且远远没有极限。

将人划分数等，以皇权的名义来牧养子民——如同对待牲口！

荀轲完全无法想到比这更加恶毒的手段，哪怕与大祈皇帝素未谋面，对其的痛恨程度就已经超过了对宗明帝的痛恨。

这种划分一旦持之以恒的实施起来，百年、千年之下，安知不会成为一种“合该如此”、“理所应当”的规则？

生而有种，下民非人！

何止是礼崩乐坏，这是在赤裸裸的践踏人心！

“皇权——黄泉。掌握着让人下黄泉的力量，便可以各种让人瞠目结舌的方式，肆意的夺去想要的一切。”

顾担说道：“宗明帝之恶在于个人的贪欲，大祈皇帝之恶，在于掠夺天下的子民来供养极少一部分人的穷奢极欲，以此来保证对于国家的统治。

还记得我们遇到他的时候？他害怕的赶紧跑，因为三等民甚至不能去树林里捡柴，那些东西都是有主的，无主的也归于国家。

除了暂时租给他们使用的地方外，没有任何东西是属于他们的。区别只是他们想不想拿走，而不是能不能拿走。”

荀轲当真是瞠目结舌，“连捡柴都不许？那冬日要如何去熬过！”

“我倒是特地去了解过，临近冬日的时候，他们需要去做帮工。捡很多很多的柴，然后有善心的主子们，会施舍给他们一星半点，而且必须要感恩戴德才能拿到。若是捡的少了，不仅自己没有，还要挨一顿毒打。”

顾担说道。

“这样的国家，怎还没有灭亡？！”

荀轲想不通。

“力量。他们掌握着足够的力量，在这股力量还没有 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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