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庆云仙 第515节(3/3)

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无相法也不会全盘照搬。

柳寻按了按眉心,没想到那位的意志离开了邪祟肉身后,竟还在肉身中留下了不少能力。

撇开魂道不说,真正属于一目五开创的能力令柳寻满心叹服。

若是那位再有一点机缘,未必不能开创出真正的道途。

难怪有传闻说这位原本有缘道尊之位,可惜天狼之后乃是度难,祂终究差了一步。

邪祟肉身还遗留的一目五能力有四样。

代表古怪眼珠的【多一目】,能夺人神通凝成眼珠嵌于尊神额前,可以纳为己用。

代表大能之皮的【五域一】,视五域为一域,损耗仙元强行跨越五域壁障。

代表一目五魔宝的【一目之症】,可做【五域一】的标记,充当跨越壁障的锚点。

代表宝骨的【一目五】,以一目为核心,强行同化四具身躯,五身如一。

柳寻目光闪烁,这四样能力的价值难以估量。

【多一目】乃是沈赋后来的成名手段,每一尊都比别人多出一门神通,不论登仙前后都比别人有莫大的优势。

【一目之症】柳寻曾见识过,没想到是种标记手段,实际在为【五域一】服务。

而【五域一】果真和命游有极大的相似之处。

柳寻得到【五域一】时,白尊坐于人体秘藏中有了巨大的变化,似有什么蓬勃生长,远超往日命游的积累,这门【五域一】之法足让新道途的孕育省去了不少时间。

但距新道途的产生还有一小段距离。

柳寻并不着急,这剩下的可以用自己曾设下的命游方式来填补,积累到了,自然能够诞生。

只不过这以邪祟之名代称的【一目五】,让柳寻有点疑惑。

这【一目五】分身之法就是邪祟传闻中形象的由来?

红娘

一目五邪祟在传闻中乃是五身共用一目。

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