真灵。

但飞升之后自我的认知与原来的生活环境社会关系这又该如何谐同？

因为并不是说我的记忆没有变化，基于此的认知同样也不会有什么变化，然后外部环境也同样不会变化，就好像穿了个衣服升了级一样。

变化关系是客观的，已经获得蜕变获得新生的我还能够完全的适应继承旧我的社会关系吗？

我不由而想到了想要颠覆养老的同学湿云所说的话。

在旧时代的社会观念中，娶妻生子，很重要的一重意义是防止老迈，恐惧死亡。

自身与祖先对于有限生命的遗憾寄托都会在孩子身上，同时死后将一切都传承给他。

如果每个人都不会老，不用担心养老的事，那么以此为根本产生的基础社会道德以及社会运行方式都会被颠覆。

不老长生

最简单来说，生育与养育都必然会从家庭化转变为社会公共行为。

因为对于后代的最原始与基本的渴求不再是某种交易，某种期待回报，而是种族传承。

这是不老可能会带来的影响。

要是如果更进一步，‘长生’又该怎么办？

长生就意味着传承也就没有了意义。

后代孩子便失去了本身所拥有的最后的重要的意义。

那其的位置又该在哪里？

同样作为一个儿子的我，我的位置又在哪里？

我忽然对于妈妈重组自我失败有了些许的猜测。

“那我呢？我又是如何想的呢…”

我一点点的拨开内心，直面那不可直视的心中那个真实的答案。

接下来我再次开启了之前一直迟疑，不敢进一步的，精神转化的最后一步自我重组的实验。

结果超乎想象的顺 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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