们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。

&esp;&esp;也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

&esp;&esp;在南方，有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。

&esp;&esp;其实，这是人的感情寄托所至。

&esp;&esp;另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。

&esp;&esp;当时有些风水师为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。

&esp;&esp;当然，在风水界中，阴婚是真实存在的，而且，还有一套特定的风水定律。

&esp;&esp;阴婚大多出现在贵族或有钱人家。

&esp;&esp;阴婚在汉朝以前就有了。

&esp;&esp;由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。

&esp;&esp;《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”

&esp;&esp;但此风气始终没有杜绝。

&esp;&esp;例如：曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。

&esp;&esp;阴婚最为盛行的要数宋代。

&esp;&esp;据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

&esp;&esp;《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”

&esp;&esp;《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

&esp;&esp;在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。

&esp;&esp;直至晚清才逐渐消失。

&esp;&esp;清末民初的京市仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。

&esp;&esp;早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。

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