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第七十一章 参悟功法(2/2)

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基础,真正的伟力来源于“道”。所以,对身体的修炼很浅,远远不如上个世界的功法把身体开发到了极致。

&esp;&esp;上个世界的功海、道宫、四极、化龙,这几个境界全都是在开发身体潜能,把修身养气的路子走到了极致。直到仙台才开始修心悟道。

&esp;&esp;轮海是小腹丹田,道宫是胸中五气,五脏之力。四极是四肢,化龙是躯干脊柱,这都是炼体,都是开发躯体的潜能,直到仙台才进入炼神的阶段。

&esp;&esp;“深度上来说,这个世界的修身养气之法是远远不如无始经的。而且我的身体是先天圣体道胎,适合修行无始经。所以,修身养气阶段我还是修炼无始经才好。”

&esp;&esp;修身养气阶段,无论修炼什么功法,最终都是强壮躯体,壮大己身。就算世界不同了,源于自身躯体的力量永远都不会消弱。

&esp;&esp;对于李豫这种各个世界到处跑的人来说,将身体潜能开发到了极致的功法,显然是最合适的了。

&esp;&esp;“这个世界修身养气的功法可以参考,但是我主修的必然只能是无始经了。”

&esp;&esp;打定了主意,李豫继续领悟接下来的修行功法。

&esp;&esp;“修身养气之后就是格物致知了。格物致知也就是通灵悟道。本质上就是调动天地灵气,驱使天地灵气的方法。”

&esp;&esp;“所谓格物,就是穷究万物之理。所谓致知,就是明悟万物之理。在修行之中,穷究万物之理,以此通灵。明悟万物之理,以此悟道。”

&esp;&esp;“通灵三法,以言谓之,以笔书之,以行示之。”

&esp;&esp;“所谓通灵悟道就是这个意思么?”

&esp;&esp;领悟了功法的“格物致知篇”,李豫暗暗点了点头。

&esp;&esp;修身养气阶段,修行者的力量源于自身。到了通灵悟道的阶段,修行者除了自身的力量之外,还可以调动天地灵气的力量,这就很厉害了。

&esp;&esp;一拳打出,天地呼应。

&esp;&esp;除了自身的力量之外,天地之间弥漫的灵气也随着这一拳而动,汇集力量于这一拳当中。

&esp;&esp;人力有时而穷,而天地之力无限。

&esp;&esp;这样一来,通灵悟道境界的修行者,举手投足之间都能调动天地之力,拥有移山填海的威能也就不奇怪了。

&esp;&esp;“但是……这个借用天地之力的方式,为何这么熟悉呢?”

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