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第三百一十章 毗那夜迦佛像(1/3)

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&esp;&esp;若非君王需要释家助力,李靖很想将各种异见的释家齐齐清除。

&esp;&esp;打着释家之名的寺庙太多了。

&esp;&esp;释家信奉的每个佛陀与菩萨也有着区别。

&esp;&esp;诸多和尚的传承亦有区别。

&esp;&esp;但在大唐官府的备案上,这些寺庙清白无比,难于让人察觉其中的猫腻。

&esp;&esp;如大业寺这样专走女性路线的寺庙并不少。

&esp;&esp;譬如长安城便有送子娘娘的寺庙,慈恩寺等都在例。

&esp;&esp;但若不深入其中,信奉到其教义,便难知晓其中的问题。

&esp;&esp;如大业寺这样明显已经出格,会被定义成邪教。

&esp;&esp;“也不知大唐有多少寺庙如同大业寺这般模样?”李鸿儒喃声道。

&esp;&esp;此时的大业寺中,一群信奉大业寺毗那夜迦佛的女子被衙役送出。

&esp;&esp;这其中不乏富家贵人女子。

&esp;&esp;有人花容失色,也有人一脸惶惶,有人眼神中亦不乏怒目。

&esp;&esp;但看到躺在大业寺外的尸体,诸多女子又禁声了下来。

&esp;&esp;除了慧聪和尚,洛阳城最大的官太太也躺尸在了地上。

&esp;&esp;此刻,挂在她们身上也是难以洗清的麻烦。

&esp;&esp;并非人人都与和尚们去做了苟且之事,但常去大业寺的信奉者免不了要承受怀疑。

&esp;&esp;“外来教派存在某些不凡的本事,儒家向来兼容并包,才许了他们的存在!”

&esp;&esp;李靖的发声或许是高层一些人的意见。

&esp;&esp;只要不断的接纳,才会刺激儒家学派的成长,而不是固守于一地孤芳自赏。

&esp;&esp;学习、融合、钻研。

&esp;&esp;有外来教派的存在,才能让人不断钻研向前。

&esp;&esp;万般术法,总归有部分相通。

&esp;&esp;取长补短,也不断让儒家抬升到更高。 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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