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第166章惰性练兵论(1/3)

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&esp;&esp;惰性之根,潜力之泉。

&esp;&esp;生死属于两个极端,古语有阴阳相隔的说法。

&esp;&esp;阴为邪恶,阳为正义,也有光与暗的比喻,论调不同无法考究。

&esp;&esp;不过,世人把死比作下地狱,那里面属于阎王管束之地。

&esp;&esp;处于地层底下,黑暗的世界,一样拥有政权,官员,大小鬼,不比阳间差。

&esp;&esp;人以生为阳,畅享在太阳底下一切感触,自由的呼吸,为阳间。

&esp;&esp;既然有两个世界,人为什么还会惧怕死亡?

&esp;&esp;杨关想不明白这个问题,只记得多次死里逃生,在生与死交汇的那一刻,才体验到生存的可贵。

&esp;&esp;也正是在那一刻,他才爆发出惊天的潜力,在绝境之中逆转生死。

&esp;&esp;除了生即是死,没有半分选择的余地。

&esp;&esp;意志力爆发或许有一线生机,否则只会沦丧到那虚无的地狱。

&esp;&esp;而在绝地求生的时刻,贪生的念头可以吞天,也可以冲破苍穹。

&esp;&esp;不过,在爆发潜力的前一刻,贪生的思维不是自我拼搏,而是幻想思维内的亲人前来搭救。

&esp;&esp;乃至渴望制造灾难之人的怜悯,哀求他饶恕,只为对生命的渴望。

&esp;&esp;廉耻在那一刻一文不值,所遵守的道德理论也会崩丧。

&esp;&esp;因为那一刻的思维是混乱的,惶恐,惊惧,让一切负面的集合冲昏了头脑,所以没有节操。

&esp;&esp;当一切祈求都变得虚幻,缥缈无依,甚至仇人就在旁边狞笑,该怎么办?

&esp;&esp;放弃就是死亡,拼搏或可活命。

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