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第六百一十一章功德莲(2/3)

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功三万。堪称大德之人。”

&esp;&esp;以凡人身行三万善功!

&esp;&esp;“这已经堪比功德道二重的神灵。”荀易以天道法眼垂照,看出这位雷姓老人的未来,其有封神之资。

&esp;&esp;幽冥有九道轮回,对应天地人三界之轮转。以生前功德、行事衡量审判。

&esp;&esp;天界三道,天神、天人、他方世界。积百万善功,以天神之身转生。若有亿数之功,直接投入天道之轮,以天地为母,先天造化,于太微天中转生。

&esp;&esp;无因果业障,善根颇重,可转生天界化作长生天人、神将、玉女、金童。再不然,也能进入某位大神建立的重天世界,在那方世界中再经人生。

&esp;&esp;地界三道,修罗、灵鬼、地狱。

&esp;&esp;修罗道应对异神而建,将不愿意转世的各类种族亡灵投入修罗道,塑造修罗真身之后和异界厮杀。如果未来立下大功,还能直接从修罗道转入天神道。灵鬼道是地府的管理人员,也是选择鬼道修炼的魂魄。至于地狱道,是关押罪大恶极之人的地界,进去之后极难脱困。

&esp;&esp;大善之人入天界,大恶之人入地界,至于小善大德之人则在人间三轮中流转。

&esp;&esp;人界三道,一曰灵神,一曰人道,一曰畜生。

&esp;&esp;恶大于善,且孽障不重者投入畜生道。善恶相等,德孽参半者,入有情众生道。天地间数十个种族随即转生。同样有可能进入某些小世界中。善大于恶,如同雷恺这般情况,可入神道,作为山神土地而重获新生。

&esp;&esp;雷恺达到封神的标准,荀易沉吟一番,示意任婰对雷恺开出条件。

&esp;&esp;荀易的泰乙界中有莲花池,大凡功德之辈可在莲花池中化生莲花道体,修长生极乐之道。

&esp;&esp;这是很多功德神的打算,种七宝功德林,养八德莲花池,让众多功德修士在自己这处转生。功德神联手之威,荀易又不是没有体验过。
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