&esp;&esp;气作风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。肢体化作山岳，经络化作江河，骨骼化作金玉，血肉化作大地。

&esp;&esp;从神人演变为世界，荀易的魂魄跃跃欲动，先天真魂的光辉渲染后天魂魄，又有一部分魂魄转变为先天。更有一缕微不可察的光泽侵染先天真魂。

&esp;&esp;人体一行，让荀易明白天帝之难，自身魂魄多出的那一点特质，是神主方可凝练的帝魂之力。

&esp;&esp;登临天帝需历经千难万险，需九个条件。一座独立的九重天世界是最基本的，执掌太一星也是历代传统。此外还需凝练特殊的帝魂，帝魂是神主中的特殊一类，以王气为本，明悟天帝之心。

&esp;&esp;帝魂是一种特殊的心境，也是一种特殊的位格。唯有具备帝魂的人才能登临天帝之位。放眼如今诸位无上神人，以太上神人为首的诸大神皆不具备帝魂。

&esp;&esp;观世界开辟，明万神一体，荀易魂魄进行蜕变。其后被一阵清风卷入世界内部。

&esp;&esp;这是下半截试炼。

&esp;&esp;世界演化，荀易作为神人的神魂主体，裹着一缕缕莫名玄奥的神气凝成种子。

&esp;&esp;造化元精、先天之源、开天功德、玄黄道气，各种无上之气汇成种子，裹着荀易精神投入大地，化作此界第一个生灵。

&esp;&esp;殿外龙歌二人有感，祁霄道：“五德试炼的世界有三种，一种是世界初开的大千世界，一种是演变红尘俗世，正处于繁盛阶段的人道世界。还有一种是走向毁灭阶段的世界。三种世界各有千秋。这种开辟之初的世界最适合木德之神感悟天地本源。比繁盛阶段的红尘世界少了几分喧嚣，胜在更纯粹，更质朴。”

&esp;&esp;种子没入泥土，历经风雨，破土萌发。

&esp;&esp;荀易的意识附着种子观摩日月，望着这个新诞生的小千世界。

&esp;&esp;“这应该是草本植物？”荀易打量自身，随着时光流逝，他并没有向上生长。而是如同小草一样贴着地面。

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