;为什么，为什么先有白兔，后有白鸟。为什么一定要分走主人对我的宠爱？难道拥有两个主人，就那么不应该吗？

&esp;&esp;丹参低声哀叫，默默爬回自己的狗窝。

&esp;&esp;白鸟一脸得意，精神振奋抖抖翅膀，落在青桑之上构建自己的鸟巢。

&esp;&esp;荀易从青桑澹巢离开，骑马来到宗庙。

&esp;&esp;本朝礼制，天子七庙，伯侯五庙，官员三庙，乡绅士人一庙，平民不立庙。

&esp;&esp;这庙指的是太庙和昭穆二庙。

&esp;&esp;本朝有十四等爵位，伯爵以上可建五庙，除却太祖之庙外两昭两穆。

&esp;&esp;荀家当年作为超品国公，便是此规格。

&esp;&esp;宗庙群中央的主庙供奉茂德公之神主牌位。接着，按照顺序，始祖庙左侧第一座昭庙供奉二代祖，右侧第一座庙供奉三代组。左侧第二座庙供奉四代祖，也就是荀易的祖父荀钰。右侧第二座庙供奉五代祖，也就是荀易的父亲，荀源的神主牌位。

&esp;&esp;天子七庙，三昭三穆，加上太祖神也最多祭祀七代。诸国公伯侯祭祀五代祖先。官员祭祀三代，而下面的乡绅士人只有一座宗庙，不能再度祭祀祖先。而平民只能在坟头祭祀，连庙宇都不能建立。

&esp;&esp;这是本朝最初定下的礼乐之制。

&esp;&esp;昭穆之说，自始祖后，父为昭，子为穆。左右两庙应该是父子继承的关系，而前后应对必然是祖父子。家族传承清清楚楚，由嫡长子传承而下。

&esp;&esp;荀易是六代孙，所以他的待遇很尴尬。到他这一代已经没有额外的昭穆庙。只能按照规矩进行“毁庙”。将二代高祖的神主牌位挪移到中央始祖庙配祀，然后空出荀易的位置。接着代代传承，荀家只许祭祀二昭穆祖和始祖，不可越制。

&esp;&esp;当然，死后入宗庙还有另一个条件。成年，若病逝早夭之人不为荀家家主，死后不准立昭穆庙。当初荀源不为荀家家主，能够立庙，全仰赖自己儿子还活着。嫡孙尚存，荀钰才命人在自己死后一并将昭穆庙立下。

&esp;&esp;柳子明和荀易在右侧荀源的穆庙中祭拜。

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