有天功加身。而对生灵施善，众生感念其恩德，必有愿力加身。一天一人，这就是功德。”想到城隍府邸的功德簿，荀易灵台一清：“但对自身而言，心为功，性为德。明了自我之心，这便是自身之功行体现，而彻悟本我之性，这便是自身之德行所在。”

&esp;&esp;“若再论功德，一切外人所予皆是功行。唯有自身道德规范，性情变化才是自身之德。正是雪姨所言的行为功，体为德。”

&esp;&esp;换言之，功行是实际操作，不管是助人为乐也好，顺天行道也好，还是审视自身提升道德涵养，这都是功。

&esp;&esp;而德行是自身具备的品质，因为功行而明白本我，是本来就有的涵养性情。

&esp;&esp;心为功，性为德，此乃功德之理。

&esp;&esp;外立功，内修德，此乃功德之法。

&esp;&esp;天行功，人惠德，此乃功德之道。

&esp;&esp;萌发功德心，金青色的道种深埋识海灵台。

&esp;&esp;人有三丹田，脐下三寸为气海，胸口檀中为金阙，而眉心印堂则为泥丸宫、灵台山。

&esp;&esp;炼气修行，先从下丹田徐徐渐进，开檀中金阙，启泥丸灵台。如今还是凡人的荀易，他的泥丸宫灵台山是一片荒凉黄土。道种没入大地，飘飘遥遥间失去生机。

&esp;&esp;凡人虽有大智之人，慧颖绝伦，但鲜少有一朝得道的人。其缘由就在于他们虽然能够明悟大道，但不能将大道真理转变为自己的神性。

&esp;&esp;若不出意外，荀易今天明悟的这一点功德心，这一点道理在睡一觉之后就会忘得干干净净。随着明天行事，刚刚擦拭的灵台都会再度蒙尘。

&esp;&esp;不过，意外发生了！

&esp;&esp;在金青色功德种即将消散时，冥冥中一片功德雨如甘霖洒下。

&esp;&esp;这时，龙歌回天庭复命，为几位城隍表功，天功自动记录在功德薄分入各位城隍体内。

&esp;&esp;不单单是荀易，旁边景隆城城隍等人也感觉到功德入体。不过他们和荀易有一个最大的不同。他们是正式任命的城隍，功德归入自身。而荀易是临时代理，这份功德一分为二，一半归入荀易体内，另 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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