&esp;&esp;老子李聃身为周王室的图书管理员，在那个连纸张都没有的年代里，所有的文字基本上都铭刻在龟甲或者书简之上，对于学问的传播极为不便。所以普通人想学习到知识难比登天，只有贵族才有学习的机会。但是李聃却有着得天独厚的条件，毕竟轮到学问的聚集，哪里能够比得上皇家的藏书馆？

&esp;&esp;邢杰为什么会对老子产生了怀疑？

&esp;&esp;其实是因为一句话。

&esp;&esp;“国之利器，不可以示人！”

&esp;&esp;这句话出自道德经的第三十六章，可以说是家喻户晓。意思就是说国家的武力不应该用来吓唬普通老百姓。这样看本来也没有什么，可是这句话是在什么情况下说的？骑牛西出函谷关之时，写给尹喜的。

&esp;&esp;那老子出关干什么呢？

&esp;&esp;老子化胡，就是说出关去感化，或者说是引导那些粗鄙的塞外胡人，想让他们走上文明的道路上去。

&esp;&esp;很伟大不是吗？

&esp;&esp;可是为什么要这样做？难道那个时候就有援教这种说法了吗？可是当时国内的人为什么不能去教化？要知道泱泱中华即便到了清末时期，仍然有八成人都不认字！也就是说文盲率高达80（这还是在京畿，浙江，河南等地调查出来的，至于偏远山区？这个就不用我再说了吧？）。更何况在那个把文字刻在龟甲上的时代？

&esp;&esp;所以，这句话当时说的非常突兀，因为和前边那句鱼不可脱于渊根本就没有什么太大的关系。

&esp;&esp;并且邢杰手中的那份奇怪的书简出自哪里？

&esp;&esp;是徐福的这一点没错。

&esp;&esp;至于云梦山鬼谷和周王室之间的关系就不用说了，十有八九就是周王室的太卜。那然后呢？这样一份堪称价值连城的东西不用说是被图书管理员李聃先生看到了，接下来我们的老子李聃就知道坏菜了，这种国家顶级机密知道了不跑路等着被砍头吗？既然跑路，那就去西边吧，不管怎么说西王母这种传说中的大神对于一名史学家来说还是非常具有吸引力的！

&esp;&esp;在西出函谷关的时候，可能是一时感慨，也可能是心有所思吧，于是就说出了国之利器不可以示人这句话。

&esp;&esp;当年的西域三十六国都把那座残破的王母宫当作了最高圣地，但是为什么又集合了三十六国之力把这个神宫给埋藏到了地底？

&esp;&esp;很明显是在隐藏什么东西。

&esp;&esp;这样一座集合 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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