“噫！这传国玉玺，当年竟然真的为乌程侯所得？”一听传国玉玺，板授兖州牧袁术的双眼之中，立刻就冒出了两道贪婪的金光。本朝的世家大族尽皆笃信谶纬之术，光武帝神一般的建国历程更是为谶纬之术做了注释和神化。非如此，无法解释那一幕幕神迹般的奇迹。

正是因为光武帝的成功在前，使得袁术袁公路愈发坚信自己是真正的“代汉者”。如今，闻名遐迩的传国玉玺终于由乌程侯孙坚的哲嗣孙策孙伯符献给自己，岂能不让袁术心潮澎湃，震撼不已？方圆四寸，上纽交五龙，还刻着八个虫鸟篆字。不错！正是如假包换的传国玉玺！

袁术闭紧了双眼，用双手仔细地摩挲着那一颗传国玉玺，就好似摩挲着自己心爱的美人一般！我呸！再美丽的美人也比不上传国玉玺！这是天命的象征！就在这一刻，袁术暗暗下了决心，这传国玉玺就是他的，即便是付出再大的代价，他也要把这一颗传国玉玺留下！

“秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有‘受命于天 既寿永昌’八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。”似乎过了许久许久之后，袁术的口中发出了梦幻一般的声音，那声音之中充满了喜悦和满足。

“就在九年之后，也就是秦王政二十八年，始皇帝乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，始皇帝慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，在华阴平舒道上，有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。”说到这里，袁术的呼吸开始变得沉重了。

“秦子婴元年冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。等到高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。但是《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载‘汉传国玉玺’字迹为。‘受命于天，既寿且康’。至于其中真假，就不得而知了。”

“前汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，传国玉玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年，赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。”

说到这里，袁术长叹了一口气儿，这才缓缓说道：“灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。至献帝时，董卓作乱。乌程侯率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。消息传来，吾立召乌程侯前来对质，乌程侯坚称并无此事，最后退兵江东。”

袁术终于说完了，他缓缓睁开双眼，小心翼翼地将传国玉玺翻转过来，仔仔细细地辨认着上面的虫 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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