，才略略有些明悟了。今日一听马太常的话儿，顿时便如同醍醐灌顶一般，突然间大彻大悟了。

“文远，你还年轻，眼里见山便是山，见水便是水。待到大事儿见的多了，风霜雨雪，宦海风波都见惯了，那时，看山便不是山，看水便不是水了。到了康成先生这般年纪，看山依然是山，看水依然是水，只不过那山那水，早已不是原来的那山那水喽！”

马太常大有深意地看了张辽一眼，大发了一通感慨，然后，他大袖一甩，大步流星地上前了。“康成先生，此处是否设一处茶水摊子？也好给吹鼓手儿们补补水??????”啥？看山依然是山，看水依然是水？如今，我刚刚才能体会到看山不是山，看水不是水。张辽咧开大嘴，摸摸自己的脑袋，露出了疑惑的表情，这马太常，今日怎么也变成神棍了？

“此时正当大旱之时，粮食不够吃，也很缺水，物力维艰，民生艰难。故尔，此次祈雨大典，务必要做到量入为出，勤俭节约，万万不可靡费。往日里的那些彩门都用丝绸、布匹搭建，这次一概去除！便是连纸花儿也都不要。只是用树枝儿搭建一座龙门便好，也不要太高，有个一尺来高，像个样子就行??????”郑玄边走边说，王隗和陈群两人听得大为佩服。此老心中有绝大丘壑，纳山川大地，江河湖海于腹中，实乃宰相之才也！

从八月初十辰时开始，祈雨大典便正式开始了。大典的主场便设在北宫南门前的那一座硕大的广场上，广场儿正中用红砖和各色泥土摆出了一座巨大的大汉一十三州沙盘，沙盘的北面便是祭坛，方坛三级，高二尺，阔一丈三尺，坛外二十步，界以白绳。坛上植竹枝，张画龙。其图以缣素，上画黑鱼左顾，环以天鼋十星；中为白龙，吐云黑色；下画水波，有龟左顾，吐黑气如线，和金银朱丹饰龙形。又设皂幡，刎鹅颈血置盘中，柳枝洒水龙上

在祭坛的左右两边儿，各是一座圆形水池，周长八百步，深两尺，水池之中各有百十条锦鲤游荡其中。水池中央是一座用树枝搭就的龙门，距离水面一尺有余，不时有锦鲤从龙门上一跃而过，引起阵阵喝彩声。这些沙盘、祭坛、水池祭典过后都要永久保存，作为大汉的京师洛阳城的一处景观，留与百姓们消夏纳凉，也算是洛阳县为百姓们做得一桩儿好事儿！

祭坛之上，用泥土砌成了一尊塑像，是一个人首牛身的怪物，四蹄之外，额外长着一大一小两只手。这便是旱魃，本朝神话之中引起旱灾的怪物儿。《诗经?大雅?云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为：“猱形披发，一足行”。

如今的旱魃泥塑雕像栩栩如生，雕梁彩绘，看上去张牙舞爪，甚是凶恶。可惜他被雕刻成捆绑在一个铜柱上的模样儿，是以祭品的名义出现的。祭坛之上，供奉着玄天上帝和诸路龙王的神位，神位下香火缭绕，布满了三牲祭品，美酒佳肴，各种时新果子比比皆是。

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