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第97章:洛阳(五)(2/2)

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,皇帝的腰包鼓了许多,曹节让袁隗等人欠下了一个天大的人情,袁隗等人则保住了官位,至于吕布,一个小小的九原太守,自然每人注意。

袁隗的巨宅占地百亩,宏大壮阔,今日的宴会就在正殿举行。申时二刻左右,士人们就从四面八方云集于此,顷刻间就已经有了数百人。朝会上袁隗等人被处分的事虽然已经传开,但是没人把这件事当回事。在他们眼里捐输免罪正是陛下的格外开恩,换了其他人早就被打入大牢了,可见汝南袁家四世三公的底蕴还是很深厚的,就连陛下都不得不给上三分薄面。

袁逢、袁隗带着袁绍、袁术等人在家中招呼客人,齿德俱尊、名气大的自然有袁逢兄弟亲自接待,其余的自然是由袁绍、袁术兄弟接待了。阎忠和贾诩来到袁宅之时,阎忠立即被迎入上房,贾诩则是和众多宾客一起,在正房前的宅院里自由活动。

贾诩肤色较黑,人也显得木讷,初来京城也不识得几个人,就随便找了地方坐下,听众人高谈阔论。来的人都是儒生,谈话的主题自然也围绕着儒学。众人各抒己见,争得不可开交,渐渐地竟有些剑拔弩张了,周围也围了百余人,静静地听着。

辩论在两个士子之间展开,年老的习今古文经学,年轻的习古文经学。年老士子口沫横飞,显然是被年轻士子气得不轻。“本朝自武帝立五经博士以来,流派有七家,称为五经七家。光武帝立五经博士,各以家法教授。《易》有施、孟、梁丘、京氏,《尚书》欧阳、大、小夏侯,《诗》,齐、鲁、韩,《礼》,大、小戴,《春秋》严、颜,凡十四博士,称为五经十四博士。以孔子为素王,上体天心,有天人感应,下顺民心,有谶纬之说,中有儒家正统,你竟敢出言污蔑?实在是名教罪人!”

年轻士子丝毫不惧,冷哼了一声还击。“汝所谓的五经十四家,穷经皓首,执迷于章句,到今日已经变得繁琐零碎,解一字,动辄数千言,次其一也。汝等将五经视为煌煌圣物,一字不可异!治一经,先要通训诂、解章浩,遍读先人所注,然后才有注经的资格。一经未通,已皓首斑驳也!大好年华都用在章句之中,又为朝廷为百姓做了多少事?”“好!”人群中立刻一阵欢呼,当众辩经的机会毕竟不多,人人都听得聚精会神。

年老士子立刻就反驳了:“古文经学起于刘歆,此人写了一篇《移书让太常博士》把当时的经学大家都得罪遍了,不得已辞职回家。后来攀附王莽,做了嘉新公,最后事败身死。修儒学者落得如此下场,还有脸谈什么古文经学?再说古文经学只讲微言大义,弱化孔子的地位,只以孔子为师而已,不讲天人感应,不讲大一统,是地地道道的伪经!”

听到这里,贾诩有些听不下去了,他起身拱手道:“二位兄台,可容某说上几句?”两个士子都点点头,让出一片空地。贾诩方才徐徐说道:“诸位兄台,自班大家《白虎通义》之后,两种经学逐渐融合,纠其本意,或以今文为本,或以古文为本,都兼收 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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