沈树人听完，心中也没有任何意外。他这次的任务都是秘密的，而秘密任务引出的述职自然也是秘密的，不能立刻兑现。

不过，按照最高级别的监生入学籍、再配套后续的“升官加速卡”暗箱操作，也绝对值回票价了，名声还好听。

沈树人看得出来，杨嗣昌并没有打算赖账，他只是为了做得隐秘。

沈树人仔细捋了一遍后，只是有一个疑问没能想通：“阁老，学生有一问不明，若是先以举监捐官，还能再去参加会试么？”

古代察举制选官下，倒是有先做官再察举的。可是科举制之后，这种情况几乎就没听说过了。

事实上，这也是沈树人读律法不仔细，在明清两朝，举人先做官然后再考进士，其实是有的，清朝时写《续资治通鉴》的毕沅就是举人先做官后考进士。明朝也有一些个案，但考中的人没什么名气罢了。

杨嗣昌深谙朝廷制度，自然是立刻给出了肯定的回答：“这有何难？只不过，先捐官后会试，你要做好被那些腐儒鄙夷的准备。

而且我朝会试、殿试之法，本意是让天下读书人在中进士当官之时，都成为天子门生，得天子恩遇、从而生出知遇报恩之念。你若是先捐了官，再会试，那你的官已经是自己实打实花钱买的，也就不受天子恩惠，不是天子私人，这一点你要想清楚。”

沈树人琢磨了一下，很快想明白了这个道理。这就有点类似清朝之后，满臣在皇帝面前自称“奴才”，而汉臣只能自称“臣”。

你因为成为了天子门生、“屡受国恩”才得官，那你当然是天子私人，天子看你也亲近些，其他“天子门生”也会把你引为同类，是“自己人”。

如果是买的官，钱货两清、童叟无欺，哪有什么“恩”可言？

这个劣势乍一听似乎要跟着沈树人一辈子，但他转念一想，如今都明末了，这是好事啊！

如果他“屡受国恩”，那他将来不救崇祯，心理压力和舆论压力还大一些。但他没受国恩，按照顾炎武未来的“亡国/亡天下”理论，他不是为了救朱家才来当官的，他是为了救天下才来当官的。

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