，那么阿云就应该按照规定罪减二等。

至于最终为什么还是讨论了这么长时间，是因为两派官员针对法条的具体解释和认定出现了分歧。

比如，以文君实等重臣的看法，谋杀亲夫是十恶，而十恶一般不在赦免之列；刑法中有规定谋杀伤人不能自首，这与皇帝的诏令有冲突；又或者阿云到底算不算自首，自首应该如何界定等等

在整个过程中，双方都旁征博引，各自说出了许多道理，让楚歌看得叹为观止。

不得不说，古代人确实是有文化。

如果把一个现代人放到古代，哪怕是楚歌这种对古代了解相对较多的人，在那个环境下，也只有被这些学富五车的大儒吊打的份。

毕竟在辩经这方面，现代人不可能是古代人的对手。

还好，暗沙这款游戏这次还算仁慈，没有让楚歌真的去扮演王文川舌战群儒，否则楚歌估计自己又得受苦。

“这样一来，阿云案应该就算妥善解决了。

“但是，从阿云案也可以看出来，两个非常重大的矛盾，恐怕未来会贯穿整个副本，不，甚至有可能会贯穿整个齐朝所有副本的始终。

“难办碍”

楚歌已经预感到了未来的副本中，恐怕还会有更多的挑战等待着他。

阿云案中，他看到了两个巨大的矛盾。一个是“皇帝的敕令跟现有的律法到底哪个说了算”的问题，而另一个则是皇帝到底是不是“与士大夫治天下”的问题。

在王文川等变法派看来，既然皇帝已经下发了手谕或敕令，明确规定了这种特殊情况的处置方式，那么即便这条敕令与现有的法律冲突，也应该以皇帝的敕令为准。

而文君实等人则认为，皇帝也不能以敕破律。

也就是说，双方在争论的，实际上是“祖宗之法到底可不可以变”的问题。

毫无疑问，在王文川之后推行新法的过程中，这样的争论还会一直持续下去，在之后的每一个具体的事件中，双方都会用这种方法来反复交锋，直到有一方彻底倒下。

而另一个巨大的矛盾，则是“皇帝是否与士大夫治天下”的问题。

显然，在文君实等人看来，齐朝的皇帝无法享有绝对的、至高无上的君权，实际上是要与这些文官重臣们分享君权。

如果皇帝的某个敕令被所有士大夫所一致反对，那么这条敕令就不应该、也不可能顺利推行下去。

从现代的视角来看，限制皇权似乎是一件好事，但当皇帝想做一些实事而触犯了重臣的利益，导致最终失败的时候，这就不见得是一件好事了

总之，张任侠身份的第二阶段，也总算是顺利度过。

楚歌视野中的雾气逐渐散去，只不过他的眼前并没有立刻出现下一阶段的画面，而是出现了一个特殊的碎片。
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