靡那么多年。比如劝人多学习，劝人坚定心志，劝人自信自立，劝人正视困难等等，这些难道没用吗？当然有用！

人在失意消沉的时候，如果能灌上那么一万鸡汤，说不能就能原地复活满状态。

但这玩意儿不能多喝，挑两本经典的成功学读通读透，认真领会执行就可以了。整天抱着成功学瞎咋呼，那属于自欺欺人，离成功只能越来越远。

成功学也跟犹太人的《塔木德》没啥关系，这些道理在《易经》里就能找到，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”两句话即可以指导人生。

如果你还想深入研究，那直接去学王阳明的“心学”，保证你对成功之道的收获更多。

“阳明心学”不是袖手空谈，更不是唯心主义，它是一门非常高深的成功学。只要真正领会了心学的精锐并认真执行，那么你肯定能够成功，没有成功的要么智商不足，要么运气太背。

在王阳明死后，心学分为好几派，各自解释大相径庭，但都逃不过“知行合一”四个字。

“知”并非简单的知识，“致良知”也非大众意义上的守住良心。它分为两个方面，即对内认识自己的性格与追求，对外认识自己所面对的人和事。

能准确的认识自己，认识他人，认识万物，就是“致良知”。这个所谓准确认识，对每个人来说都是不一样的，因为每个人的性格和追求，以及他们所面对环境各不相同。

有了“良知”，就要去做，此为“行”。

“行”也要讲究方式方法，百折不挠那是肯定的，但有时候也会出错，需要不断调整自己的“良知”。

将“知”和“行”结合起来，用理论指导实践，用实践验证理论，在失败当中不断做出正确调整，并保持本心永不动摇，这就是“知行合一”，就是王阳明的“心学”，也是任何成功学的核心。

理解起来很容易，做到却非常难，能完全做到那就是圣人。

这玩意儿都没法传授经验，因为每个人是不同的。性格暴躁和性格沉稳的人，对待同一件事的处理方法不同。王阳明没有像一般的成功学那样，要求心学弟子一定要沉稳踏实，而是根据自身的情况作出最合理的应对之策。

有的时候，性格暴躁反而 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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