&esp;&esp;“文王衍化易，是圣人之学。”

&esp;&esp;“夫子做《十翼》，解读易，使得圣人之学，连常人都可得之。”

&esp;&esp;“这也是合乎礼的吗？”

&esp;&esp;老人随口回答：“不能够为天下人所用，怎么能称是圣人之学呢？”

&esp;&esp;“是圣人之学，难道不是因为它有利于天下吗？”

&esp;&esp;“太阳是因为所有人都能看到才被称之为大日的啊。”

&esp;&esp;西王母沉默，询问道：“十翼何意？”

&esp;&esp;老者微笑回答：“翼为攀附。”

&esp;&esp;“哦？是吗？”

&esp;&esp;雍容女子玩味道：“我还以为，夫子取名为十翼是翅膀的意思，以此十翼篇，使得地上之人也能飞腾起来，接触到圣人之学的先天八卦。”

&esp;&esp;夫子含糊其次地把事情糊弄了过去。

&esp;&esp;《易》加《十翼》，即是《经》和《传》。

&esp;&esp;夫子编撰而成，是为《周易》。

&esp;&esp;原本的八卦易数，是高高在天上的学说，这个老人在五十岁知天命后，觉得太高不接地气，生生把它拉到了一座房屋那么高，上到房屋之后，还有更高的地方等着攀爬，但是至少是可以入门的。

&esp;&esp;为此夫子甚至于还贴心地垂下了‘绳梯’，做好了防护。

&esp;&esp;让后世之人都能入此门中。

&esp;&esp;可即便如此，渊还是学不会。

&esp;&esp;学不会就是学不会。

&esp;&esp;夫子也无可奈何。

&esp;&esp;不过不只是他，像是神将琴张也受不了礼这一门功课，周礼是课本，但是夫子教导的时候根本不是让你背下来周朝的礼数，他会问这些礼数背后隐藏的东西，包括并且不限于民生，律法，政治，兵法，制度。

&esp;&esp;顺便还要你反思思考现在这个时代缺乏什么。

&esp;&esp;因为夫子对于表面的礼其实没有那么大的重视。

&esp;&esp;他更在意礼后面的义，即为什么要有这样的礼仪。

&esp;&esp;夫子的学说里就有‘时中’这样的说法——时代是会变的，君子必须随着时代的变化改变，过去之礼未必符合现在之世，但是礼后蕴含的义是一样的。

&esp;&esp;会有弟子大考写论述之文。

&esp;&esp;大概就是，夫子告诉你这个是笔，这个是墨。

&esp;&esp;你觉得很简单，打了个盹。

&esp;&esp;抬起头。

&esp;&esp;结果夫子已经讲完了千里江山图的绘制过程。

&esp;&esp;神将琴张：“…………”

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