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第4章(6/7)

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经足够了。原本所说的存在的不安,难道不正是因为自己太不了解自己所造成的吗?


&esp;&esp;“我们村子中一个孀居的老人引起了我的注意。有人说她六十岁了,也有人说她六十多岁了。我曾在她亡夫忌辰的那天代表我的父亲前去念诵经文,佛前只有我与她俩人,没有其他亲戚。当时正好是夏天,念诵完之后,她招待我去另一个房间喝茶,我拜托她给我洗一下澡。老妇人给我洗了赤裸的背。她仿佛同情般入迷地凝望着我的腿,于是我的心中便产生了一种企图。


&esp;&esp;“返回开始的房间之后,我一面擦身体,一面严肃地说道,我出生时,佛祖曾给我母亲托梦,而且还跟她讲等到我长大之后,要是有女人很喜欢我的脚,她便一定可以往生极乐世界。虔诚的寡妇手捻着念珠,定睛凝望着我的眼睛,倾听着我的讲述。我胡乱地念着经,然后把挂有念珠的手在胸前合十,光着身子仰面躺下。我闭上双眼,嘴里仍旧在念诵经文。


&esp;&esp;“你可以想象一下,我是如何憋着没有笑出来的。我的内心欢喜极了。我一点都没有对自己有所幻想。我很清楚,老寡妇在一面念经,一面膜拜我的脚。我只要想到这双被她膜拜的脚,内心感觉到的滑稽就差不多要让我窒息了。我的思想中、脑海中只有内翻足,内翻足。真是一出千奇百怪的,丑陋,荒诞的闹剧。当我的脚心被不停叩头的老妇人的头发碰触到之后,那几分痒劲令我差点笑出声来。


&esp;&esp;“之前,一与那双美丽的腿接触而败下阵来,我便错误地认为是欲望的问题。为什么呢?正是因为此时,在这丑陋的膜拜之中,我感觉自己十分兴奋。对自己完全没有一点控制力!在这样最无法原谅的情况下!


&esp;&esp;“我站了起来,猝不及防地推倒了老寡妇。老寡妇好像一点也不觉得诧异,我也没工夫去感觉奇怪。被推倒之后,她仍旧平静地闭着双眼,继续念诵经文。


&esp;&esp;“简直太不可思议了,我仍旧记得很清楚,那时老寡妇口中念诵的经文,正是《大悲心陀罗尼》中的一段:


&esp;&esp;伊醯伊醯。室那室那。阿罗嘇。佛罗舍利。罗沙罚嘇。佛罗舍耶。


&esp;&esp;“你也知道,按照‘解释’,它是指:请来供奉。请来供奉。将贪婪、怨恨、抱怨三毒统统消灭掉,保持干净且清净的神体。


&esp;&esp;“我眼前是一个双眼紧闭迎接我的六十多岁的女人,一张没有化妆且被太阳晒得黢黑的老脸。我仍旧十分兴奋。因此,这出闹剧继续朝着高潮发展,我也在不知不觉中闯入了迷魂阵。……


&esp;&esp;“不过,只怕不可以使用文学上的‘不知不觉’这样的字眼吧。这一切我都看到了。地狱各个角落的特点都被我清楚地看见了,并且还是在黑暗中!


&esp;&esp;“老寡妇那张皱皱巴巴的脸,既不好看又不神圣。然而,在我内心没有任何幻想的情况下,我好像不断地从她的丑陋与老态中寻找到了确实的证据。无论看到任何一个美女的容貌,都无法引起我的幻想时,谁敢说不会变成这名老寡妇的脸呢。我的内翻足与这张脸……没错,看到的这些实像,最起码支撑着我的肉体的兴奋。我开始以亲和的感情,相信了自己的欲望。而且,我明白问题的所在不是怎样缩小我与对象之间的距离,而在于为了哄骗对象成为真正的对象,应该怎样与对象保持距离。


&esp;&esp;“你看,那时候的我通过这种停滞不前的残疾人的理论,即肯定不会带来不安的理论,创造出了一套属于自己的情欲理论,也就是与世间人所说的类似‘沉溺’的假设。对我来说,这种像蓑衣与风一样的欲望的结合,只不过是一场梦而已。我在做梦时,还一定得全方位且缺一不可地看个清楚!我的内翻足、女人,都被我抛到了九霄云外。内翻足也好,女人也好,都与我保 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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