也是，应该是古代的探山爱好者、山地徐霞客，对山的各种独特内部结构进行了朴素的第一手记载。

何欢接着往下说：“这个山肠尽头，反而比较宽敞，你可以想象一下，就像肠子末端坠了个大瘤子，那就是古早的魇神庙。”

梦魇嘛，先民也说不清楚，只觉得是曲曲弯弯、一团漆黑的所在，供奉时，会扛背着祭品，异常艰辛地穿过肠道、来到这个宛如阴间、永不见天日的神庙。

可能是因为地处偏远，魇神的供奉方式非常独特。

一般的庙宇、神殿中，都会有个高高的供台，神像端坐其上。

但魇神庙没有供台，高处张有一张网，不知道是青铜还是铁索结成的蜘蛛网，上头有个魇神造像，人面蜘蛛身。

陈琮原本听得津津有味，到这忍不住打了个寒噤，倒不是怕，而是脑补了一下那画面，什么身不好，搞个八条腿的蜘蛛身。

何欢居然还给纠了个错：“说错了，不是人面，是人头，女人头。”

魇神，就是长发女人头加蜘蛛身的这么一种形象，眼窝处镶了两颗赤玉，亦即现在俗称的南红玛瑙。

先民们带来的供奉品五花八门，传言魇神可以吞噬噩梦中的可怕之物，所以，想让这些可怕的玩意儿不再入梦，你得带来，让魇神吞掉。

也就是说，梦见了蛇，要带蛇来，梦见了狼，就带狼来，梦见了恶人，没能力带来，可以带个奴隶来，打扮成恶人模样即可。

另外，得白天来，夜晚不能进庙，夜晚魇神出动，遇什么吞什么。

当然了，这种愚昧的供奉只发生在先古时期，后来就正常了，有过一段时间祭三牲，牛头猪头那种，再后来，边陲战争，这个神庙废弃了很久，多年之后，因缘际会，被“人石会”接管了——更确切地说，是“人石会”需要一处缺大德且不能见光的所在，有会员提供了这里。

自己都承认“缺大德”，那看来事情确实挺恶劣的。

陈琮还怕何欢避过了不说，没想到，他并不忌讳：“反正，那都是古代了。简单说就是，他们为了试验、提升养石头的效率，搞过一些事。比如……把人搞残了，把病危的人弄来，把人搞毁容了……”

陈琮猝不及防、毛骨悚然：“这特么做的是人事？”

何欢说：“是啊，所以我说是缺大德啊，这种搁现在来说就是犯罪，我们也不支持。但这都几百年前的事了，古代毕竟。”

陈琮忽然想起自己入会时，福婆提过的三类养石头易出奇效的人。

绝症缠身的、肢体断残的，以及，毁容的美人。

阖着还是有实验数据做支撑的。

虽然知道那是古代，古代通奸要被浸猪笼、城池被围困时会把女人 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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