这人是个光头，五六十岁年纪，白白胖胖，腰间摞起层层赘肉，整个人看起来像个陀螺。他手上戴了一串大珠的乌金黑曜石，正攥了瓶草原白酒，咕噜咕噜往嘴里灌，身侧还有一箱启了封的。

而且，他显然是已经喝醉了，满脸通红，目光迷散，见到陈琮进来，嘿嘿傻笑了两声，还打了个酒嗝。

这应该就是那个“阿欢”了，陈琮还记得禄爷前一晚赶人时吩咐过马修远“去把瞎子叫来，再给阿欢搞箱酒”。

那么床侧站着的，八成就是“瞎子”。

瞎子四十来岁左右，双目紧闭，一张脸瘦长，面颊深凹，身子也细瘦如竹竿，他穿了一身黑色长款日式和服浴衣，腰间扎了条灰蓝色的腰带，这让陈琮怀疑他不是中国人，还有，他立在床边，两脚微微开立，双手拄刀样拄着一根盲人拐杖，这拄杖的姿势，也很不中国。

这人，八成是从更东头过来的。

除此之外，屋里的人就都是他见过的了：躺在床上的寿爷、站在夜景窗边低声说话的禄爷和梁世龙，以及坐在沙发上、面色疲惫的福婆。

马修远把陈琮推到福婆跟前，转身想走。

梁世龙叫住他：“牛头查到那辆小面包车了吗？怎么说？”

马修远说：“查到了，是个残疾老头的，听他的意思，车子不值钱，被人偷开出去几天，昨晚上，又莫名其妙还回去了。”

禄爷笑了笑，说：“我说什么来着，查车子没用的，人家大张旗鼓演戏给你看，能让你从车子上查出线索？”

马修远也笑，又指陈琮：“那你们聊，我先出去了。”

看来这谈话，是小范围的。

陈琮想先向福婆表达一下谢意，人家这么大年纪了，还为他忙前忙后，“到最后差点没站住”，值得各种重礼重谢。

福婆猜到了，摇了摇手，说：“孩子，先说你的事。”

这么多年，还是第一次有人叫他“孩子”，这称呼，有种老辈人对后辈自然的关切和爱护在里头。

陈琮看福婆，忽然就觉得很亲切。

福婆叹气：“你今天，是被点了香了。点香这行径，古时候在‘人石会’，是被定性为杀人的。”

……

“人石会”存续日久，并不仅仅局限在“赏石”，多年来，由“赏”入“商”，进而入“学”，发展出不少旁支。

如梁世龙所说，石头，简单点讲就是矿物，是矿物，就有各种成份、功效。研究这些石头，叫“叩石”，取“石不语，叩门而问”的意思。

起先，是为了从石里求药，但因为药毒同源，害人的招也开发出不少。“点香”就是其中一种，这毒很“歹”，很少害命，但哪怕剂量很小，救治得不及时，都会让人疯癫。

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