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第二零三章、西方之墨(2/2)

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标准定的。

毕竟是在凉州境内嘛。

只是华雄让上庸申家,将战马弄去荆州贩卖,中间的巨大差额,是白马羌无法想象的。

对此,他们还感恩戴德。

觉得华雄,为了让他们顺利定居故地,是操碎了心。

唉,淳朴的人儿啊。

杂七杂八的事情忙完,华雄也终于有时间,来琢磨找郡从事李俊的事。

李俊,出身于下辩李家。

其家族世代积善行德,也世代有人在郡中任职,在郡内威望很高。

他的阿父,就是任职府丞功曹的李昊,曾和太守李翕一起定策修筑西峡道,被百姓刻碑《西狭颂》传颂。

其实,李家还有另外一个身份,收留了西秦墨家的传承。

是的,墨家!

在百家争鸣的时代,墨家是当世显学,有“不入于儒,即入于墨”之说。

只是后来墨家分裂,形成相里氏之墨(秦)、相夫氏之墨(齐)和邓陵氏之墨(楚)三派,相互攻讦,认为对方是“别墨”。

【注1:《庄子·天下篇》有云,“相里勤之弟子,五侯之徒,南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属。俱诵《墨经》而倍谲不同,相谓‘别墨’”】

【注2:《韩非子·显学》记载,“自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。】

在秦穆公时期,注重实际器械研究的西方之墨(相里氏一派),就在秦国得到了重用。其尚贤、尚同、非攻、军事思想和技术,都对秦国产生了深远的影响,并助力秦国强大。

后来,实力膨胀的秦国,和理想化的墨家思想渐行渐远。

在战国后期,秦国成为穷兵黩武的军事强国后,墨家便逐步退出视线。

秦始皇一统四海后,无法容忍国内存在着,墨家这样一个纪律严明、具有军事性质的强大组织,西秦之墨就此退出了历史舞台。

而下辩李家,当年就收留了一些墨家弟子,传承至今。

两者发展至今,颇有相互依存的关系。

李家出仕为官,为墨家提供庇护,以及提供钱粮让他们继续研制器械等。

而墨家的技术,也反哺着李家,让李家威望成为郡中第一。

华雄特地找太守刘躬,将李俊暂时调入自己麾下,就是想着能不能通过这层关系,让墨家也能 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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