而人类这种生物，不管平时多么理性，总归会受到感性因素影响。

秦始皇认同法家的秦律，不还是没直接按照法律砍了赵高？

李世民一代英主，对自己的孩子也很是纵容。

更别说刘彻，实打实的双标，就没按照律法来过。

从这方面来看，被董仲舒改革过的儒家为什么会成为后来的显学，也是因为抓准了皇帝们的心理。

此时此刻，听到伍爱华的嘴炮，董仲舒再次轻轻地破了防，只是因为伍爱华已经来了太多次，董仲舒已经具有抗性，一般的话语对他已经没办法产生巨大伤害了，就算破了防，十万血量也不过是-1-1-1罢了。

不过董仲舒的心态好，不代表所有的儒生心态都好。

心态崩了的，已经有跑去哭昭陵的了。

沉睡在昭陵的太宗：不是，这关朕什么事啊？朕怎么为你们做主？！

相比之下，元朝大部分官员都很淡定——因为他们都是蒙古人。

什么？你说汉人书生崩溃了很多？那关我们蒙古人什么事呢？

我们蒙古人信的是小乘佛教，又不是儒教。

啊？你说你们是学派不是教派？可是你们儒家干的事情和人家宗教也没什么区别啊？

别欺负我们蒙古人没有见识！我们都知道，中原三大宗教：儒道释。

一般中原人，这三个当中总会至少信那么一两个，你们儒家香火那么旺盛，怎么就不算是宗教了呢？

不得不说，元朝虽然开了科举，但是蒙古人欣赏的还是实用主义，所谓“质朴少文”，和唐宋重视文采是截然不同，所以虽然反直觉，但是事实上蒙古人对于儒家思想的研究并不少。

毕竟说到底，诸子百家思想基本都是 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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