一点，水鼎相当于桥，是区域与区域间的通道，既然她的意识能够在桥之间游走，那么控制魂的方式就是自己也分裂魂，并且在其中联络。

正如邱世瞳一样，他虽然不能造魂但能御魂，靠的也是分裂魂后，以长幡、钉魂针等物件在一定范围内驱策。

她将说法讲出来，齐铎却担忧道：“万一分魂聚不回来了呢？”

焦棠：“总要试试。”

她一句试试，齐铎便只好依她。

焦棠向朱祭和伏礼请教分魂之法，这方面伏礼更有话语权。它说：“分魂先造骨瓮，骨瓮只要有你魂力附着之物就可以。分魂相当于同时分出几个人，为保持主魂驱策其他魂，骨瓮之间也需分主次。大如祭祀牲畜分出头尾，小如珠串分出大小。精神力越强大之人，分出魂力所维持的智慧越高。”

听闻此话，朱祭哼哼两声，以示自己精神力强大的潜台词。

焦棠想了想，分割四股长发，发下分别绑一匹草马，一枚铜钱，一柄五帝钱剑，一尊玉人。

因她本体还在，分发从属本体，所以主次分明。

然后她闭目通灵，意识像长了翅膀，扎入不同的方向，脑海中就有四个物品的虚影。在四个虚影之后，还有一个更缥缈的虚影，像树又像人。

顾不上那第五个虚影。焦棠又询问朱、伏二人如何入鼎。朱祭说水鼎其实只是一个入口，入口遇水则大，方才途灵就是进了一间淌了水的房间，才跌入鼎中。

焦棠遂取出之前缴获的邱世瞳的水鼎，在其周围浇上水，转瞬水流过处果然现出一个白茫茫的入口。

齐铎喃喃道：“这世界的入口真是千奇百怪。”

前有白塔白桥、后有黑墙青鼎，还有逃离组织的心流舱，不知道背后原理是否都一样？

显然在场之人既无法回答这个问题，也顾不上这个问题。[ 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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