而也正是因为这样的神通，八境以上的修士才会成为修仙界的话事人。

八境以下皆为蝼蚁，根本无法抵挡住域的威力。

神洲修仙界对“域”的强度划分概念有三个笼统的标准等级。

最常见的也是最低级的是“灵域”，只要是突破到八境的修士都会修炼出来独属于自己的“域”。

其中这“灵域”就是最为普通的，九成的八境修士都是最后只能参悟出领域。

在领域里，八境修士所能做到的域力掌控或者说变化不多，浮于表面的程度。

再往上为“法域”，入八境的修士只有最顶尖的那一成修士才能参悟掌握。

“法域”者，在域内我为主宰，真正意义上的言出法随，彻底成为域的主宰，逆行规则，呼风唤雨，无所不能。

参悟出“法域”的八境修士才是同境界修士里的食物链顶端。

甚至那些顶级的“法域”八境修士能以八境初期的修士硬扛“灵域”八境中后期的修士。

这便是“法域”八境的强大之处。

再往上，便是“道域”，能参悟出“道域”的八境修士，天底下寥寥无几。

一千个八境修士里都不见得能有一个参悟出“道域”的修士，足以见得其难度有多高。

“道域”者，言出法随信手拈来，甚至能在自己的“域”里形成独属于自己的天道准则。

要知道，天道是修仙界的至高无上者，主宰着修仙界的运行。

可想而知，若是“域”内能修炼出自己的天道准则，那该有多骇然。

当然，这里天道准则自然无法像神洲天道那般不可名状，而是有自己的具体具现。

至于怎么个具现，徐游还真不知道，因为能修炼出“道域”的八境修士极其罕见，很难很难。

神洲有句古话，极境修士不一定参悟过道域，但参悟出道域的修士必然会入极境。

换句话说，只要你参悟修炼出道域，那么就相当于预定了一个极境名额。

能修炼出道域的修士无一不是震古烁今的最顶级天骄。

“灵域”，“法域”内部之间也有强弱细分，但是总体不会夸张到这样的没边的程度。

除开这三个正统的“域”，还有一些诸如“残域” 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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