&esp;&esp;看到眼前的水晶钵，鹧鸪哨突然意识到，除了白色隧道里那奇怪的雷鸣声之外，他们此行竟没有遇到任何机关。

&esp;&esp;这其一是因为，无论是藏人还是魔国属民，其丧葬风俗都与汉人不同。当年魔国的祭坛虽然深埋地下，埋葬着无数秘密，但却不属陵墓，没有什么珍宝一类，因此也自然用不上那一套防贼的机关。其二，是因为鹧鸪哨等人是通过当年轮回宗挖出的地道进入魔国祭坛的，当年轮回宗的余孽在挖掘密道的时候，只盼望着能够常来祭祀，根本不可能沿途设下阻碍。

&esp;&esp;水晶钵是山体的一部分，在与山体的接口处，有一个黑色的恶鬼壁画，面目模糊不可辨认。据铁棒喇嘛所说，这位初代魔女可不简单，竟有通天的本事将藏地的一位守护神据为己用，让她做魔族祭坛的守护者。鹧鸪哨不信鬼神，但却不禁觉得这位“初代魔女”的做派似乎和献王有些相似——用邪门歪道控制一个强大的生物为己用，甚至决定它什么时候休眠，什么时候攻击。

&esp;&esp;鹧鸪哨将这一点发现与众人说了，封门仙最先回过了味儿来——痋术有两个特点，第一就是“驱物”，利用凶兽的天性，将它们变成“活机关”，第二就是定时攻击，不管是云南水道中的“巨蟒”，还是眼前被困的“山神”，万变不离其宗。而众人眼前这只正在不停注入流沙的水晶钵，大概就是一个古老的计时器，想必等它停下来，“山神”就会开始袭击祭坛中的众人。由此可见，当年献王不只是得到了魔国的至宝雮尘珠，还照搬了邪门歪道的痋术。

&esp;&esp;铁棒喇嘛对周围石壁上的壁画的解读，揭开了魔国和魔女的最后一片神秘面纱，祭坛四周的壁画虽然复杂，但却集中展现了一个主题——将死亡转化为能量的诡异法术。

&esp;&esp;鬼洞族将埋有蛇骨的无底洞叫做“鬼洞”，轮回宗的信徒“恶罗海人”则直接称其为“蛇骨”。正如云水衣所猜测的，鬼洞族认为他们所栖息的那深渊般的洞穴，是那具尸骸脑中的记忆。

&esp;&esp;轮回宗认为，我们的世界则是一个生死住复的轮回循环，在这个世界毁灭之后，会有另一个世界诞生，循环连绵不断。而蛇骨是来自另一个世界的神的尸骸，本不应该存在于我们的世界之中。

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