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我想把罗兰巴特看懂，有什麽论书写他的，我大概一定会买，但是我很少从头看到尾，因为太杂了，难度高，不易懂。

感觉像是罗兰巴特帮我剃头，削减多余的发丝，成为一个俏丽短发，而他很敬业，也帮别的nv人男人削发，我很嫉妒。

我学的是创新能力，为了测试我的写作能耐，我不断的想灵感，应用文学理论，我希望自己jg益求jg，但读者只想免费看我的作品。

我以前的文字美学，向来是从压缩赘言n辞而来的，我喜欢用亮丽的文字，来装饰我的每一篇文章，同时也充实内容，兼容并蓄。

论巴特这本书，好像是经典观点，非常睿智，把罗兰巴特的传记历史写出来了，小时候，他被妈妈打扮成nv孩。

他妈妈si了之後，他写完哀吊日记纪念她，後来他也出车祸去逝了，他有闯红灯的习惯，所以这个事件可能是由坏习惯命中注定的。

我这篇书评，是在写论巴特这本书的读後感，然而不是巴特通的人，是看不懂的，会有障碍。

他的实验文本，影响到我的实验文学的实践，一直以来，我都是没有策划剧情，而凭直觉续写下去的。

看到罗兰巴特的文学理论之实验ai情，实验时尚，实验q1ngse，实验快感，实验生活，我想要更接近深奥文学的躯壳和灵魂。

他在法兰西学院当教授，学术生活之魂，永远留在我眼里，我觉得他真是一代宗师，对於当代文明影响甚巨。

所以了解这个文人，使我实践服膺他的话语，理论，且试图超越之，从nvx主义文学来看，能快乐，乐活文学，是最bang的喜剧。

创理论/吴菀菱

如果梦境成为则写到男nv恋事，在理想国里，最底层的人只谈恋ai，再来高一级是诗人，在还是政治参与者，最高才是哲学家皇帝。

我觉得独身才高级，哲学家谈什麽恋ai，作家都有感觉到独身主义的义务，为什麽哲学家不甘寂寞，这跟轮回缘分有关吗？那麽早就有主t书中暗指上帝的论述存在，其实老天才是最高的裁决者。

上帝是存在於理想国概念中的，祂知道一切善恶，苏格拉底是启蒙者，他透过辩论来提示人们对正义的价值感，而且一种立场要维持到底，不可以改变立场，在美国国会里，就称为苏格拉底方法，这关照了国家正义的标准。

正义的吊诡论，反覆在辩论者口里，ga0得众怒吼叫，原来这是反讽的测试，要人们坚守自己的观点，勿要有谬误产生，否则就是不正义。理想国在对话辩论以外，还有柏拉图的部分描述，这是一本深奥智慧之书。

但是现在我还在慢慢看，细细读，这是一个乌托邦，因为理想国是架空的结构，还没有人实现之，所以这安那其，根本上是一个空想的国度，而辩士们都存在城邦的律法中，没有办法产生共识，所以辩论过程很可笑。

诗人偶尔被叫到名字，但也没有参与激辩，诉讼，诗人被柏拉图赶出虚构的 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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