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1墓碑上的女婴(2/5)

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夫遂其所愿筑此「宜亭」纪念亡妻。

亭中梁上四壁有nv主人的诗文与生活遗照,兹择其一:

「祗见斜yan不见花

春cha0三尺长鱼虾

他年稍了尘中事

来住临江第二家」

丈夫对妻子的深情也可以在「宜亭」的对联上看出来。兹抄录如下:

宜楼相守以诗书九载无猜愿来世再为连理树右

渔舫初逢知肺腑百年有数到今朝休问牡丹花左

可以相信二人相遇是情投意合的ai情故事。

「宜亭记」上载nv主人世居广洲,己丑冬迁港定居。如没算错,那年应是西历一九四九年。

四九年後许多南下文人都将香港当做了避世乡,想来nv主人也是其中之一。

宜亭建於甲寅春三月,那年应是一九七四年,算来距二零一零年也有卅六年了。

亭子座落于丛林与错落的山石之间,秋来时节石阶、路旁都落了零散的h叶。

nv主人生前人缘看来不错,所以亭子周围的山石间也留下了不少文友的悼念词文,虽然部份油漆巳剥落字迹模糊但字里行间不乏溢美之词。

也许很久已没有人来打理了,亭子顶上早已长出了丛丛荒草时近h昏更添了一份暮寂。

照日子计她丈夫亦应早已离开人世。

生命能来到世上都是偶然的。低级生物只有生理本能yuwang,人却有更高级的jg神需要。「ai能力」便是其中一种人类属x。

中国文化传统将「琴棋书画」列作品格成长的必修课,这是「乐文化」。nv主人是具有这种品格修养的中国人。她的诗词素扑自然渗出禅道的智慧。

黛玉葬花出於ai,「宜亭」留下的也是一份对游人的关ai。

正如费尔巴哈所说:「会ai才成为一个人。」

「宜亭」栖息的是一个懂ai的灵魂!

yan春三月走在这条幽静的林间小径会听到鸟语、闻到风中花香。在这容易被遗忘的地方「宜亭」孤独地散发着中国文化的人文jg神与艺术jg神。

如果缺乏了保育,那麽随着岁月溜逝像许多不值钱的东西一样「宜亭」也会渐渐湮灭。

四九年以後中国文化在大陆曾遭遇过非理x的劫难。在香港却以一种不易觉察的方式进行。这种破坏力却更深远。

这条小路傍有一气象站,但正式的中文名字却被冠以「天文台」。中国文化受摧残可见一斑。

2010稿

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