站远了用欣赏的角度去写，从具体到抽象，从写实到入虚，一切不过一转身，落花鸟啼只剩下满山空灵的美妙。其文亦如他用情，左右逢源，点到为止，抽身而退，他只是站在事外静静地看那些是非，遥遥望着曾经的烟雨中碧玉年华女子撑着一把油纸伞走过青石板的巷口，一回眸，浅笑。

说胡文妩媚，其实不如说文字“清丽”清，清澈灵动；丽，明艳而不妖娆。如他写那些女子，无论张还是周甚至玉凤与范，都有一种朴素的清丽，是明艳的端然。胡笔下的女子写的很好，明艳端正，让读者读文那一瞬并不觉得他滥情。大概胡写今生今世时也不觉得自己滥情，或许还有几分得意。胡于情说是糊涂的桃花运，所以他也就糊涂的理所当然。或许是这一份理所当然，劫后余生谈张依旧有一份凝然的得意，时人耻他的下作。也或许正因为这份糊涂的理所当然使今生今世一书行文高绝，静气，开阔。行文一路淡然，一路理所当然，只是静静地记述，没有一般回忆录里那份安耐不住的凉意或热气。一种信然的开阔，写法虚实转换也进退自如，得到抛舍不优柔只是理所当然。说到理所当然，念起一个问题。讨伐胡用情滥的人大都理所当然的替张不平，却没有一个为其他人不平的。每个人心中都有一个理所当然，全凭一己之念。于情，民国世界的名士没有几个干净能摘出来的“负心”这个词于民国世界里的人是不能苛求的。胡的才华是多方面的，于政于史于文于宗教于衣食住行，论调也随性，自有他的新鲜。就文而论，胡对文自有他的一份虔诚，文字如同金庸小说里的武侠高手，没有一番苦练仅凭天才成不了绝世高手的。胡若没有那份虔诚，无论让那个高手打通任督二脉，恐怕也成不了一派宗师，只能是一个庸碌无为高不成低不就的文字写手罢了。胡的见解对于不对，各凭喜好取。就个人而言，胡论史文章是不能当史书来读的，过于抽象，但当散文读蛮好。绚烂华章，织就 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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