童子就是用这把剑重创了司吾。“忘恩负义的家伙”司吾愤怒道。他有理由愤怒。若干年前，孽童子因为修炼魔功被追杀，追杀者中有个天上城的世家公子，竟然将这个半魔族当做“战利品”拿回天上城“玩耍”，偶尔被司吾看见，而司吾正好得到仙谕，知道自己将有一个修炼魔功的弟子，协助他探索渊海司吾觉得就是这次了所以救下了孽童子，还收为徒弟。司吾自认为对孽童子不错，却没想到得到了这样的“报答”。“这岂不是又证明仙谕是错的不，也许是我找错了弟子”司吾如此思考着。他随后僵了僵，对上天拜了拜。身为“仙眷者”，司吾是最不能质疑上天的，否则他的修为都会受到影响，尤其是现在他还被弑仙剑重伤的情况下“不行，别想了，在这种待久了，思维都被影响了。”司吾摇了摇头，收起弑仙剑，缓慢的向前走去。其实他也不知道自己在往哪里去。在灵力风暴中，司吾丢失的不仅仅是弟子，还有他的行李，以及最重要的东篱苑给的引路法器，只有使用那个法器才可以到达东篱苑所在的地方。这也是司吾急着找回其他弟子的原因。却没有想到孽童子竟然在他需要集中精力卜算的时候下了黑手。不过作为大乘修士，司吾倒也不完全是徒有虚名，何况即使拿着弑仙剑，使用者本身修为没到的话，在出手的瞬间还是有太多的破绽也是孽童子必须等到司吾专心卜算的时候才敢下手的原因所以司吾虽然被弑仙剑重伤，但还是避开了要害，反杀了孽童子。只是伤口已经形成，司吾的力量还是受到了影响，他也不好在这种危险的环境中继续卜算，万一碰见被他的灵气吸引来的妖兽就完了，司吾只能匆匆占卜了个方向，顺着那个方向走去。这也证明了司吾潜意识中还是相信“上天”的。尽管司吾根据逻辑推理，隐隐觉得不对，但在选择道路的时候，还是将自己前进的方向交给了神灵真仙，相信他们会带着自己往最有利的方向前进。这也是司吾前几千年的“人生经验”。他从没有像是这段时间那么狼狈过，即使以前有一些迷路的经验，也可以在“上天”的指引下回归正途，再不济，也会在野外找到安全的水源和休息地点，甚至能有奇遇。司吾如此坚信着。直到他在半个时辰后，看见一只巨大的魔物出现在自己眼前。“这不是普通的魔物。”周诲断言道。他研究甚至饲养了一堆魔物，对这种“生物”还是有一定研究的。按照周诲的总结，魔族总的来说，分为神裔，人仙裔，妖裔三种。神裔并不说魔族有神的血统，而是周诲觉得，这类魔族和自然神和凶兽一样，从恐惧，黑暗，邪恶之类的玄学环境产生，属于自然的一部分，通常也是最强的一种，或者，最糟的情况，也许祂们是神的另一面可惜研究素材太少，周诲无法确定；至于人仙裔和妖裔则是从人族和妖族转化来的，相对较弱 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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