人的时候大部分是通过照片，纯粹谈到绳艺。

所以优一向把他看成是安全的人，甚至，过于安全。

但其实她早就知道，芦苇先生和雅子之类的都认识。

“她的学校也很好，她是学药科出生的。”

“都是高材生”

“不过她还是想找个金主爸爸，给她付房租什么的。”

“她上次来的时候，跟我说了，说要找一个爸爸。”芦苇先生说话总是带着一种京都本地人的嘲笑口吻，一种似乎是想装作见惯了市面的样子，又忍不住小肚j肠的嘲笑两句的样子。

芦苇先生私下和优也会说起雅子，优有时候会想，只要人类的yuwang没有终止，雅子大概都不会停下找她的“爸爸”——从这个角度上来说，成功独属于勤奋的人。

在w泥里做一朵青莲不容易，就像墓地里开不出纯洁的百合花。如果说芦苇先生是优的yuwang，那笑脸先生就是艺术的yuwang。

优曾经看过许多荒废人生的艺术和沸腾着渴望的空虚，但笑脸先生的绳缚不是，如果非要形容，更像是一种影像化的戏谑。

大概跟他留学背景有关，优总是能看到他的绳缚里ch11u00的表达——就像一把锋利的刀，直白的刺向每一个观众。但是艺术的内里，却是非常中式审美的婉约与含蓄。

笑脸先生把这种复杂的矛盾x同时融合在了他的绳缚和艺术创作里，也x1引的无数姑娘，趋之若鹜。甚至想成为他胯下之奴，好彰显自己脸上青白的油彩。

“b满脸q1ngyu的出场好多了”优在私下里评论道。

的时候，她 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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