臂罗汉法能。这二人一直也没有离开沈阳，听说皇太极的军队主动退让了三十里地，袁崇焕领着人过来了，就打算有时间来这儿瞅瞅，顺道拜会袁崇焕。结果，突然收到消息，袁崇焕竟然一病不起，眼瞅着就要一命呜呼了，不由得大吃一惊。两个人一合计，感觉这里面有事儿，这才紧赶慢赶，终于在太阳落山前到了河东衙门。于渡海师承茅山教青城真人马青阳，精通正宗的茅山道术。医易两通，自然也掌握一些岐黄之术，要说医术如何高超不敢说，至少把个脉，开个方子还不在话下。说起茅山教，很多人都听说过，驱鬼除妖，法力高强。其实茅山教本身源于道教，是道教里的一个重要分支。道教在后来的发展中，逐渐分支出了“宿土、麻衣、众阁、全真、茅山”五大分支，其中宿土主修工程修缮、建都立基，后世的一些风水学理论大多起源于宿土；麻衣则主修预测、占卜，大家比较熟悉的麻衣神相实际上就是麻衣理论的沿袭；众阁与全真主修武学与修身，其中众阁讲求的是得道成仙、长生不老；全真则主张激发人体本源的潜质，移形幻影、飞檐走壁，在全真而言，至多算是修得小成。朝代更替，历史演变，宿土、麻衣、众阁近似失传，这些道教分支中一直流传下来的，除了全真以外，便属茅山了。茅山道术，又称茅山术，是道教中攻击性最强、也是最难修的一门分支，杀伤力极强。在元末明初时，战乱连绵，横尸遍野，千里冤声鬼泣，正是这种特殊的历史背景，也造就了茅山道术的再次兴盛。于渡海跟着马青阳学了二十年才下山闯荡，刚下山就听说骆花子广发英雄帖，他与骆花子和法能相识多年，交情莫逆，听到消息后，二话没说，不用请，自己就跑来助阵了。闲言少叙，书接前文。于渡海见到袁崇焕，不由得就倒吸了一口冷气。眼见袁崇焕双腮凹陷，进气多，出气少，人眼看就要不行了。印堂青紫，双目赤红，似乎是得了邪症。当下不敢大意，支开旁边的人，趁着袁崇焕明白时，问了几句话，心里有些明白了，看来袁都堂这病得得蹊跷，肯定是中了邪了。于是赶紧写了一道符，贴在了门楣之上，开坛作法，这一作法可不得了，这才发现袁崇焕三魂不稳，六魄不定，竟然有离体之象。一旦三魂六魄离体，就算是大罗金仙来了也无济于事。于渡海连续画了几道符，又灌下一碗符水后，袁崇焕终于意识清醒了一些，看着精神略微有些好转，众人悬着的一颗心这才放了下来。

不成想，半夜之时，突然天井里刮起一阵旋风，贴在门楣上的符纸凭空就烧着了，刚刚有些好转的袁崇焕突然两眼一翻，立时就昏死过去，不省人事了。下人赶紧又把于渡海找了过来，于渡海把了把脉，眉头紧皱，见脉象似有似无，便知道今晚凶险万分。情势紧急 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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