只能在师父旁坐下来。一个下午很快就过去了，天快黑的时候，师父起，依然没说一句话，而是朝一休打个手势，示意他一起回寺院。刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。一休只能独坐门外，苦思冥想师父的用意。天愈来愈暗，雾笼罩了四周的山岗，树林、小溪、花、小鸟慢慢地消失在幕中。这时，寺门打开了，一休高兴地走入寺内。师父终于开了：“外面怎么样？”一休回答道：“全黑了。”师父又问：“还有什么吗？”一休答道：“什么也没有了。”师父坚定地说：“不，外面的清风、树林、花、小草、小溪，都还在。”一休忽然领悟了师父的苦心。一休和很多人一样，误以为打坐才能佛，却不知佛的关键，不在坐，而在于用心观照、领悟。现代人对教育的理解又何尝不是如此，误以为从书本学习知识，才是接受教育的正途，却不知除了书本以外，若能学会观照发生在边的每一件事物，就能从中领悟到做人的道理。譬如说，流无论遇到任何阻碍，都能顺其自然，穿过茂密的竹林，绕过阻挡它的石，涓涓不息，终为江河，滔滔不绝，直奔大海。所以古人发出“竹密岂妨流过，山高哪碍云飞”之感叹。因此，观流，可以鼓励人们学会世如流一样圆融自在。落时天相连，柔和而美丽，令人生欢喜心，因此，观落，可以鼓励人们培养如同落一般柔和的格。大地一望无际，幅员广阔，因此，观照大地，可以鼓励人们拥有大地般宽广、坦的怀。观鲜花，容易令人联想到生命如同鲜花一样可，又如同鲜花一样短暂，从而鼓励人们惜、善待生命。数年前，满怀虔诚之心，皈依佛，皈依法，皈依僧，为示方便，权且说为皈依在白马寺方丈印乐大和尚门下，法名“妙谦”提醒自己谦虚学道，虚怀若谷，虚心公道，顶天立地。在白马寺齐云塔院大雄宝殿至诚忏悔，沐浴庄严皈依仪 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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