中被视之人为实际存在的人，视者也为实际存在的人。后者中视者才为实际存在存在的人，镜子中的人为虚，这也就是两种关系的不同之处。

霍金的学说里有一句话是这么讲的，他说宇宙是平行的，我们人看到的是一个宇宙，还有另外一个宇宙我们无法看到，两个平行的宇宙里的事物是相反的，而时空隧道也即虫洞是联系那两个世界的纽带和方法。而我在未来的某一个时刻将如同化蝶的庄周，我的肉身仍在人世间行走，意识却可以飘渺无形，这好象接近于神话里的原神，灵魂出壳之说，不过还是非常的不一样，没有神话里讲的那么的夸张。老子为道家之祖，在神话里位列三清之一，有个名头叫太上老君，释迦牟尼即佛祖，其实他们都是人，不过前面必须加个修饰语——具有神性空灵性的真人，道家说的是修真得道，佛家说的是顿悟成佛。肉身必将遵守物质第一性的法则，肉身终将消亡，我的肉身只是较之于常人来说或许消亡得缓慢些。也或许可以如同张三丰一样能够活到一百多岁，佛道能够和功夫结合起来，佛道可以作为指导功夫的武哲也就出于此理！正能量和负能量在身体里时急时缓地流动，如不能很好地去控制约束，很可能就是场惨剧是场灾难，也即走火入魔。这是成仙成佛所必经历的法门，大劫！这里所说的“仙”“佛”意即前面所说的具有神性空灵之性的人。神性空灵之性是人所能达到的至高无上之境。所以应该通过静坐归真将正负能量的涌动平息，将他们导入意识之海，导入丹田。身体几乎可以是一把闪电般飞快的小李飞刀，身体依然跟不上意识流动的速度，但是可以通过修炼来达到最佳的合一。心学，理学，心理学，三者之间是否存在着一种传继和关联？！正能量是给予是恩赐是真善美，负能量是凶狠残忍无情，负的是魔兽，正的是天使，一般心性温良之人的正负能量是因外界的刺激而被触发出的，最常见的是恐惧心理。然而作为一个聪明有智慧头脑的人绝不可以如此，而是应该将正负能量在具体对象面前合理地释放，来达到善恶的目的，对于敌人，在最初阶段是不战而屈人之兵，孙武的这句话是打仗的兵法也是街头打斗的兵法。因受外界刺激而流露是被动，合理释放才是占据先机。一个人能够把正负能量合理地去释放，那么他可以致柔至善，也可以做到致刚致恶，当然大多数时候他是明晓事理，说话做事的艺术和手段是非常地超拔，因为他知人也知己。面对敌人要残忍无情凶狠，在良善之辈跟前不恃强凌弱，和熏如春风。这就是应对之前的心理较量，面对敌人，一但动手，绝对丝毫不留情，自己也毫不恐惧，打斗就是一门艺术，打得要流畅要美。这是 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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