道门为了计算阵法的功效，也对此进行了一定程度的研究，儒门则是为了历法等等。

但他们都没有形成完整体系的数学。

楚千秋完全可以从科学技术，数学角度，逐步建立属于自己的学术体系，乃至信仰体系。

辩经，辩经，辩什么鬼经？

数学能给你辩经吗？

就算【希帕索斯】被人丢进海里喂鲨鱼，也不能改变【根号2】是一个无理数的事实。（注1）

楚千秋要在两大圣地的夹缝中，提出属于自己的学术体系，那么数学无疑是比较安全的。

首先这是两大圣地都有相应的知识体系，只是不够完善，不够强大。

他从数学的角度慢慢取得学术权威，为将来在学术上占据制高点，与武道圣地展开较量，埋下提前量。

楚千秋不应该只是人间的王。

而应该是世俗与思想两种领域共同的王者——哲人王。

一个哲人王，只靠武力服人是不够的，他也是思想上的王者。

当然现在还不急，他还没有成就天人，还没有跟两大圣地开战的程度。

“这样可以吗？”

“您愿意让小女子研究术数？”

柴杏姝万万没有想到，楚千秋会交给她这样一个任务，她的眼神中闪烁着惊喜之色。

除了哥哥以外，家族里面并没有太多人理解她对于术数的研究，就连柴家的家主柴松，对于她在术数领域上的造诣，也只是这样认为——

“小女很会算账，对生意很是敏感。”

“家中的账房很多都是小女负责检查的。”

至于术数领域的造诣，柴松也只会皱着眉头说道：

“术数，如果不是去道门学习风水堪舆，或者去钦天监掌管历法，有必要研究得这么深刻吗？”

“比起术数 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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