除了在鼎盛年代的时候，朝廷绝大部分要依靠的东西就是权威和惯性在维持统治。

权威和惯性在儒门眼中称之为名分。

《资治通鉴》号称帝王之书，他的开篇是这样写道：

臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。

在朝廷依然需要供奉摩诃寺，佛道两家签订协议的基础上，血丹一事终究要有一个交代，而不可能把楚千秋直接杀人灭口。

这也是楚千秋胆敢揭穿国王外衣的底气。

老爷心善，见不得人受苦，那就装作没看见。

私底下可以捂住嘴巴讲大局。

摆到台面上来就只能谈原则。

现在就是要让朝廷的衮衮诸公，衣冠禽兽们都好好地议论议论。

大局和原则，今天只能活下一个！

典太医的脸色刷一声变得惨白，所有人的目光聚集在了祖元禅师的身上。

他本可以不来，端坐在万寿寺上，两耳不闻窗外事。

但这位神武朝的国师还是来了，接过了楚千秋递来的丹药，语气沉重地说道：

“的确是血丹，还是金色品质的血丹。”

“里面至少有一万条人命。”

“也许有一万五千条的人命，才能凝聚出如此完美的血丹。”

“老衲只在五十年前，摩诃寺与真武门联合剿灭的八景门中，见过这样生机勃勃的血丹。”

“南无阿弥陀佛。”

这声佛号念得很重，显然是动了嗔怒，那不动明王的真身，若隐若现，佛光万丈，引得四周的侍从们，念佛不止。

“典太医，你还有什么好说的吗？”

祖元禅师最终仍是守住了底线，以往不闻不察已经是极限了，当事情炸开的瞬间，终究要落下一个结论。

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