祖元禅师心中暗叫厉害，脸上面无表情地说道：

“楚施主，老衲明白你的意思。”

“但凡是要讲证据，弘月禅师已经向摩诃寺写了相关的信件，摩诃寺也派出了长老前往风州调查。”

“你现在说这血丹，可证据何在？”

“那典太医必为知情之人。”

“若禅师不信，可用天耳通一探究竟。”

“好，老衲便随你走一趟。”

原则与大局

“慢着，祖元禅师。”

“我是说您使用天眼通，天耳通类似的神通，随我而行。”

“而不是您跟着我一起去。”

“您不妨仔细地想一想，如果朝廷真要炼制血丹，一定会对禅师严防死守。”

“否则您怎么会一点风声都没有听到呢？”

楚千秋并没有完全信任这位国师大人，甚至保留了很大的怀疑，怀疑祖元禅师被朝廷搞定了，对于一些事情睁一只眼闭一只眼。

比如摩诃寺对于朝廷的态度，跟楚千秋有点类似，是一个好用的工具，如果这个工具不好用，那就换一个。

而祖元禅师却有着与朝廷相当深厚的利益关系。

他是神武朝的国师，不仅主持着朝堂对于各种祭祀礼仪，还主管各地佛门大小事务，包括方丈的选拔。

比如楚千秋的二伯，法华寺的主持觉弥法师，就是通过祖元禅师认证，批准才当上了主持的。

朝廷有法律，佛门有戒律，而佛门主持的更替，是由国师代劳的。

换而言之，神武朝大小的寺庙，在理论上都归祖元禅师在管。

哪怕是光明寺，金刚寺这些诸侯，他们在更换主持后，至少也要来找国师过问一声，在他这里走一个过场。

因此祖元禅师的权势与地位可想而知，毫无疑问是佛门的领袖人物。

这意味着祖元禅师具有双重的属性，他既是摩诃寺的代表，同时也是朝廷的代表。[ 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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