圣神皇帝修陵墓，自要好生安排，无论是财力还是人力，总要不伤民生才好。

而在翻检过御衣后，圣神皇帝一转头就见姜握在怔怔出神，不由问道：“是不是太累了？若累了，咱们就回去。”

依山为陵，还代表一事：后人来祭拜，都得先爬一段山。

姜握摇头：“不累，我只是在想事儿。”

“想什么？”

姜握如实道：“挣钱。”

圣神皇帝先是一笑，然而接着就明白了：“为朕的皇陵？”

姜握点头。

圣神皇帝温声道：“你且不必想太多。”她自然也记得先帝年间为弘儿修陵逼催民力的旧事。

“朕自不会重蹈此覆辙。”

“再有，朕亦知，自古至今多有盗贼欲发皇陵。而盗贼所求，多为奇珍异宝。”

圣神皇帝望着献殿：“朕之皇陵，可不置金玉珠宝贵重器皿，一应所用之物可如古之贤者，以木、纸、土为代。”

古人讲究侍死如侍生，所以帝王陵墓中，自多有生前所爱奇珍，且会如阳间居所一般，家具器皿俱全。

如今圣神皇帝不欲如此，一来，可以熄盗心。

二来，皇帝又提起：“普天之下莫非王土，既为朕之天下，珍宝留之于世即可，又何必置之于陵。”

将来，子孙后世，亦以此例。

仲春时节，在宫中还不觉得，但此时望山脉，便已然见山体染了一层蒙蒙新绿。

既定了要修皇陵，甚至连皇陵的山脉也大致定下，那么接下来的问题便是：陵墓规制。

在本朝，圣神皇帝自是创始之君。

且她又是古往今来第一位女帝。她的陵墓如何修建，会成为后世历代女帝参考的重要指标。

毕竟每一朝每一代的陵墓修建，都会参考前面朝代。比如唐代的帝陵，在许多规制上都是参考的汉代陵墓。

然而……

怎么说呢，在这方面，上一位开国之君唐高祖的陵墓， 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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