实在可惜。

而唐诗多散失，也与此时印刷术尚不发达有很大的关系。这会子连书都多是手抄本。

而诗词最常见的流传方式就是题壁写诗。比如姜沃这一路出长安，就见过不少：什么佛寺、逆旅、酒肆、甚至行舟乃至任何一处墙壁上，都可能提着诗人的诗词。

就像之后白居易一路走，一路追着看元稹的诗一般——“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”

后世人能从各种途径追连载，可怜白居易同学只能追柱子，到了地方先绕柱走。

而从题壁到口耳相传再到被人记录下来，其中自然难免散失误传。

能够有意识，也有能力把自己诗文编纂整理，刊印成册的人，只占极少数。并且哪怕将诗文编集成册，若是只留在自己家中传给后人，遗失的可能性也很大。

而以上两条‘整理出版和国家保存’——

现在的姜沃都能做到了。

报纸·两年后

“这报纸——”

登州港口外的驿站,连空气中都带着些海风的味道。

姜沃坐在窗前，手里拿着一份《大唐杂报》在对着日光看。

说来，史册上第一份有记录的‘报纸’,也是出自唐朝：《开元杂报》。

还曾有文人写过《读开元杂报》文作为记录。

杂报上多记载朝廷公开的政令以及帝王和百官之事。譬如‘某日皇帝亲耕藉田’；‘某日百僚行大射礼于安福楼南。’等朝堂大事。。

甚至还有‘某日宣政门宰相与百僚廷争一刻罢’,这种类似于朝臣八卦的事条。[1]

而之所以称为杂报,也是为了跟京中发往各地署衙官邸的公文报区分。发给官员的邸报,自然不面向百姓公开。

但《杂报》又不一样，私家也可抄写、传播。

“虽说如今每旬的杂报，能到各州的数量还很少。”依旧是大大的供不应求。“不过，比我想的已经好多了。”

与旁人拿到报纸后,第一时间去看报纸上的内容不同,姜沃的第一反应是来到窗边,对着阳光先去看纸的质地、油墨的晕染、字迹的清晰程度等报纸本身的质量问题。

崔朝在她身后不由一 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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