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可想在苏怀说出这些术语,根本就不是外行人说的出来的。
他们学的《易经》十四卦中,有“潜龙勿用”,却没有见龙在田这卦,而“亢龙有悔”这卦,残缺了一半的图岸,而苏怀却把他完整的画出来了,而且讲解所有来历细节。
许师太则是半信半疑,只是专注看着。
余关注紧了紧眉头,心里暗想难道这是李仙与许师太的计谋,故意教这人这些杜拽的东西,来忽悠他们?
其他道人看着又是惊讶又是怀疑,觉得苏怀这种卦象解释太过玄奇了。
不过所有的好奇心也都背苏怀挑起来了,全程盯住他写的东西。
兑为泽:上兑下兑;
泽水困:兑上坎下;
泽地萃:兑上坤下;
泽山咸:兑上艮下;
水山蹇:坎上艮下;
地山谦:坤上艮下;
雷山小过:震上艮下;
雷泽归妹:震上兑下;
……
苏怀边讲解,边写在纸上,西北公司草原大汉们把他纸上的讲解写上墙上,很快第一,二卦诺大的墙壁上都写满了,苏怀马不停蹄,讲到第三卦上了。
苏怀没讲解一卦,众人都把他讲的,互相交谈讨论,来回一一印证。
严格来说,卦象就类似一种密码语言,了解卦象就像是破译密码,当资料越多,就越容易核对,就能分辨出真假来了。
这种东西要编出一段并不难,难的是要头尾呼应,细节和细节直接的相互印证。
要知道,这64卦中的每一卦如果都可以变成64卦,384爻描述了384种处境,结果就共有4096种卦象变化……
如果当中有重复,衝突的逻辑,哪怕只有一种矛盾,那么就证明这东西不是真的。
只要找出一种……
不知不觉,余观主,李仙,许师太和八派十六宗的道人们越看越专注。
由于地方有限,虽然墙壁上的字很大, 但是还是有后面道士都看不
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