功的意义实在是太重大了，连天地都发生了异象。天雨粟，鬼夜哭，这就是所有的惊天动，泣鬼神了。”

“绝对的惊天地，泣鬼神。然而，这‘天雨粟’好理解，粟，便是粮食，上天认为仓颉造字成功，应该庆贺，便下粮食，以资百姓。然而，这鬼魂在夜里哭个什么?”

“嘿嘿！这还不好理解?你想啊，有了文字便可以记录事情，鬼魂嘛，那肯定是要干坏事的。现在，他们所干的坏事，都可以被记录下来了，自然就哭了。”

“楼上说的好有道理，我竟然无言以对。”

“鬼为什么要哭?这个的确值得研究一下，我认为应该是有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。”

“呃，我宁愿相信之前那哥们儿的解释。”

“哈哈！大家探讨一下嘛。谁让李凡先生只有‘天雨粟，鬼夜哭，惊天动地！’这几个字呢。”

“……”

“天雨粟，鬼夜哭，惊天动地！”这是仓颉造字成功之后的天地异象。

这说明仓颉造字成功的意义非常重大，很多人为此‘激’动万分。

然而，“天雨粟”好理解，“鬼夜哭”则让人议论纷纷，人家仓颉造字成功，你为鬼魂，在夜里哭个什么?

很多人都有自己的理解和解释，也都像模像样，有些道理，大家争来争去，乐此不彼。

所有人都认为“天雨粟，鬼夜哭”，是李凡自己编撰的，但着名历史学家岑庚的一条微博，却让众人恍然大悟。

“在杂书《淮南子》中，有这样一句记载，‘颉生四目，一事成，天雨粟，鬼夜哭也。’这句话的意思不难理解，说仓颉生有四目，因为做成了某一件事，而天雨粟，鬼夜哭。

在之前，大家都不明白，仓颉到底完成了一件，什么样的惊天动地的大事?才

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使得天雨粟，鬼夜哭。今天看了李凡小友的《仓颉造字》，才终于解开了一直困扰着史学界的疑‘惑’。原来，是成功造出了字。”

着名历史学家沈从，也同样在微博上写道:“《仓颉造字》，这固然是李凡小友创的一篇神话传说，但从《淮南子 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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