通过婚书以后，这事儿，几乎就是板上钉钉了。

然后，是请期。

因着公主出降，非同一般。

工部还需要重新为公主修缮宅邸，是以，钦天监将亲迎的日子，定在了来年的二月十六。

镇国公府这边在为家中喜事筹办。

朝廷那边，亦是在为政事焦头烂额。

桓颂欺君罔上、意欲谋反，按照律例，理应重惩。

然，不知是因何缘由，圣人迟迟未能做出决断。

于是桓颂便一直困在大理寺牢狱，听候发落。

这事久悬不决，慢慢地，随着时间的流逝，民间有关昔年宋家的议论，也逐渐是谬种流传。

毕竟时隔多年，昔日切身经历过那场叛乱的百姓，俨然是再难追忆。

一时间，一些不明真相的庶民竟是开始猜测，当年的宋氏之乱，是否另有隐情。

如果宋颐真的是罪有应得，那么他的儿子又何须历经宫刑，忍辱负重地在皇宫蛰伏多年，就只为寻仇呢?

甚至，还有人妄自揣测，道是当年的宋颐功高盖主，为圣人所忌惮，是以，方才招来了满门抄斩的横祸。

纵是皇权神圣不可侵犯，但普天之下的悠悠众口，又如何能悉数堵住?

这样的流言蜚语众口相传，愈演愈烈，到最后，竟是闹得人心惶惶。

若是任由此事继续演进，恐怕，有损帝王权威。

因此，九月初一的朔朝之上，有朝臣手持玉笏出列，躬身对着圣人声请道：陛下，桓颂乃是宋颐余孽，如今，他又效仿其父，勾结朝臣，蓄意兵变，意图谋害陛下，实乃逆臣贼子!还请陛下尽快定夺，除去这个祸害!

圣人身着十二章纹饰玄衣，头戴翼善冠，高坐在金交椅上。

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