小姐姐们伺候着。乐队也随时待命，顾客想要唱歌，可以选择喜欢自己的乐器，也可以直接击筑而歌、击缶而歌。

缶是最受欢迎的，有陶的，有瓷的，有铜的，最初就是装酒的罐子。

先秦战国时代，贵族就喜欢击缶而歌，就是喝醉了之后，用装酒的罐子当乐器即兴演奏。

秦王跟赵王喝酒，逼着赵王鼓瑟，并让史官记录：“赵王为秦王鼓瑟。”蔺相如捧缶跪见秦王，秦王不肯击缶，蔺相如就说：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”没办法，秦王只能击缶。蔺相如便让史官记录：“秦王为赵王击缶。”

到了唐宋时期，击缶而歌变成文人雅事。

一帮大老爷儿，喝得醉醺醺的。用大小不同的酒罐子，拍打出不同的声调和节奏，鬼哭狼嚎般在那儿慷慨高歌，旁边还有气氛组小姐姐拍手喝彩。

此时南京的娱乐业，相比明末更加繁荣，而且喜欢搞复古那套。

缶馆就是其一，堪称古代ktv，那里的小姐姐不卖身。就算卖身，也不在缶馆里卖，你只能把小姐姐约出去。

赵瀚问及南京见闻，禄天香立即兴致勃勃道：“瓦子里有个张九指，出名得很呢。他跟异人学过幻术，那么大一个水缸”禄天香张开双臂比划，“缸里还装着水，当着几百上千人的面，塞进衣摆里说没就没了。”

“还有呢？”赵瀚笑问。

禄天香又说：“他还有个聚宝盆，往里面扔一块银元，就能掏出几十块银元。去年有个浙江商人，当场要买他的聚宝盆，说是愿出三千两银子。”

赵瀚觉得有意思：“卖了吗？”

禄天香说道：“没卖。张九指把聚宝盆摔碎了，对那商贾说，会生银子的不是聚宝盆，而是他的幻术，把聚宝盆买走也没用。”

赵瀚点头赞许：“此人不贪财行骗，殊为难得。正好后妃们无聊，可令那张九指进宫，在御花园搭台演出半天，不在值的女官和宫女也来看看热闹。”

禄天香越说越起劲：“瓦子里还有练金身功的，用枪尖抵着喉咙，把枪杆都顶弯了，枪尖也刺不进去。陛下可让军中士卒习练此功，上了战场必定刀枪不入！”

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