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沙帮,成为了这个时代,扫黑除恶的一个注脚。
匠城里的路灯是最近装的,但是在之前,就发挥了吊人的作用,毕竟吊人这件事,是工匠们在做,并不局限于路灯。
朱祁钰一直在匠城逗留到华灯初上,看着路灯一盏盏的亮起,才露出了满意的笑容。
这些灯光并不是很明亮,算不上灯火辉煌,却足以照出轮廓来。
追求光明,是一种本能。
“真好,大好河山,还是得多走走,多看看。”朱祁钰站在大驾玉辂上,准备回自己的别苑。
就像一个公司倒闭的时候,老板是最后一个知道的一样,皇帝是最后一刻才接受国破的现状。
忝官尸禄,欺上罔下。
官吏就像是泥塑的雕像一样,对上欺骗,博取信任,对下隐瞒,掩盖真相,弄出一副歌舞升平的局面,事实上的危急,在平静的水面下,暗流涌动。
朱祁钰还是得多走一走,看一看,听一听,才能保证自己不是最后一个知道国家要亡了的帝王。
朱祁钰乘坐大驾玉辂返回了松江府别苑。
并不是青浦匠城没有为陛下准备驻跸下榻之地,李宾言有恭顺之心,而是朱祁钰回去有大事要做。
杨翰在九江府对白鹿洞书院的谈判,并不顺利,确切的说,没人理会杨翰。
杨翰到了九江府之后,和江西左右布政进行了沟通,对整个侵占田亩的案件进行了一番走访调查,了解了详情之后,飞鸽传书询问皇帝的处置。
皇帝下了一道很长的圣旨。
这道旨意还是起到了分化作用,接到圣旨之后,部分的书院最终同意了朝廷的安置方案。
杨翰前往白鹿洞书院宣旨之后,白鹿洞书院没有做出任何的反应。
他们对陛下提出的解决安置方案,不闻不问。
白鹿洞书院几乎是整个江西书院的风向标,那些本来有些松动的书院,也出现了些许态度上的反复。
白鹿洞书院是什么态度?
造反?造反是不可能造反的,造反就得交三遍的税,已经吃了南衙僭朝一次苦的缙绅们,怎么肯受二茬的罪?
而且造反还不一定能成功,大昏君手里握着军队,太能打了。
但是收惯了租子的缙绅们,又不想直接投降。
这直接投降就很没面子,还丢了里子,只好用这种非暴力不合作的方式,来当鸵鸟。
非暴力不合作,约等于一暴力就合作。
好说好商量的时候不答应,非要暴力一下,才肯合作,这多少是有些大病。
朱祁钰有暴力吗?
暴力就是火药、钢铁、银币和理论。
回到了别苑的朱祁钰放下了飞鸽传书,拿起了笔嗤笑了一声说道:“把脑袋埋在了土地,就可以装作是没听见了是吧。”
“第二道圣旨
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