这是一个大义灭亲的故事。

“咱们给墨子塑像祭祀，墨子他本人，怕是要不高兴咯。”朱祁钰无奈的说道。

胡濙满是笑意的说道：“没事，现在没有墨家门徒了，太史公当年修遍访国中，墨者不足四十人，最终未曾为墨子立传。”

胡濙说的是一件陈年旧事，说的就是当年太史公修史记，但是找不到墨子的传人。

汉武帝的时候，墨子学说就已经彻底的没落了。

而朱祁钰和胡濙的这段对话，也不是打禅机，而是墨翟本人、学说，主张「兼爱」、「非攻」、「尚贤」、「尚同」、「节用」、「节葬」、「非乐」等。

其中就有节用节葬，就是生前不奢侈，死后不大葬，也不要搞什么奉祀，更不要大张旗鼓的纪念，尘归尘，土归土，死了就是死了。

相比较儒家……

山东响马甲天下，曲阜孔府功七分！

朱祁钰打掉孔府衍圣公一家，至今都没册封新的衍圣公。

孔府敢喊出凤阳朱，暴发户的口号来，朱祁钰当然要让孔府知道什么是暴发户的手段。

衍圣公，毕竟没有团营。

不仅孔夫子要成圣，他的子孙后代们还要做衍圣公，那是公爵，世代尊荣。

韩非子说：「世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。」

墨翟在的时候，墨家显赫到什么程度？

当时孔子有七十二贤子，其中大儒子夏的得意门生禽滑釐，叛逃儒门，跑去做墨翟的徒弟。

所以墨翟节葬的主张很好，但是死后没有奉祀，是万万不行的。

没有奉祀，就没有利益团体去维护学说与时俱进了，没有利益团体去为他说话，他本人已经离世，身后有没有利益团体为他说话。

墨翟本人，自然是随便人家捏扁搓圆了。

“陛下很了解墨家。”胡濙奏对之后，忽然发现陛下对墨家并不是一无所知。

朱祁钰点头说道：“这就是墨家衰弱的第一个原因啊。”

他来到大明就开始在王恭厂捣鼓新式火药和燋炭炉，他自然对墨家，极为关注。

墨翟这种节葬是 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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