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第一百五十一章 畏民与为民(2/3)

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与瓦剌人正面交锋。

这一仗关乎着大明和瓦剌的国势。

而此时的朱祁钰,也站在了京师掌令官讲义堂的讲台之上,此处的私塾,自然是按着朱祁钰的布置,自然是一个大学堂内。

朱祁钰上的是大课,不可能到每个学堂里去。

他本来就是个老师,站在讲台上,自然不会有什么拘谨,与后世不同的是,此时的学堂内,站着数十员缇骑,立讲台最近的位置也站着两个缇骑。

他是皇帝,安全是第一位的,卢忠无论如何也不能让陛下陷入危险之中。

朱祁钰开口说道:“大家不要拘谨。”

这台下,每个学员都是挺直了胸膛,目视前方,正襟危坐,一动不动。

他说不要拘谨,这些掌令官们就不拘谨了吗?

这话一出,掌令官们,反而坐的更加笔直了。

“很多人都好奇,朕要上课,朕要讲什么?”朱祁钰站直了身子,振声问道。

大明君臣有别,朱祁钰也不再多做要求,开始上课。

朱祁钰并没有让学员们等太久,他继续说道:“朕要讲的是,如何和百姓打交道。”

“战争,是血肉横飞,是冲锋陷阵。的确如此,遭殃最多的,也是百姓。”

“从古至今,几乎所有的圣贤书,都在说一个道理,那就是百姓是国家的基石。”

“孔子曰:民以君为心,君以民为本,心以体全,亦以体伤。君以民存,亦以民亡。”

“孟子曰:民为重,社稷次之,君为轻。”

“荀子曰:庶人安政,然后君子安位,民者,军之本也。”

“西汉时贾谊说,国以民为安危,君以民为威侮。”

“前唐太宗文皇帝说:水则载舟,水则覆舟,为君之道,必须先存百姓。”

“皇祖有训曰:民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”

“历代先贤,从古至今,都在不断的、反复的强调着一个道理,那就是:百姓,是国家的根基,百姓,是国家的根本。”

朱祁钰援引了历代先贤的思想,关于君、国、民的关系。

太祖高皇帝朱元璋,出身悲苦,家里饥荒蝗灾,饿死了朱元璋的父亲,大哥以及母亲。 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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