道人入道需分三步，最容易的为皈依，皈依之后就是道家居士。

皈依之后就是传度，传度需要师承，传度之后由居士升格为道士，但此时的道士只能修习道法，感悟阴阳，没有画符作法的权力和能力。

传度之上就是授箓，所谓授箓就是祈禀天庭，授予道士相应的天庭职事，也只有授箓过的道士才能替天行道，祈天作法。

授箓也并非一蹴而就，而是分为高下五等，需分五次才能完成。

第一次为初授，授“都功箓，”天授职衔为六七品。

第二次为升授，授“盟威箓，”天授职衔为四五品。

第三次为加授，授“五雷箓，”天授职衔为正三品。

第四次为加升，授“三洞五雷箓，”天授职衔正二品。

第五次为晋升，授“上清箓，”天授职衔正一品。

授箓品阶的高低直接决定了道士天授职衔的高低，授箓级别越高，职衔就越高，所能使用的法术也就越多，威力也就越大。

五次授箓也有时间限制，初授至少要满三年才能请求升授，授箓的原则是无功不升，没有积下功德，即便是初授已满三年也不得升授。

升授需满八年才能请求加授，同样是无功不升。

加授过后想要加升需等到十二年后。

罗贤子和罗正子皆为居山修为，淡紫灵气，授的当是正三品的五雷箓，降箓一级等同剥夺了二人八年的辛苦努力，如此惩处，实属重罚。

大淳真人继续说道，“所有知情不报的弟子门人，箓品加升皆缓三年。”

到得这时，众人已经知道大淳真人对于此事的处置所遵循的原则乃是从严从重，并无护短偏袒。

就在众人对大淳真人的处置暗暗赞许之时，大淳真人再度说道，“贫道执掌山门，门下出了这样的事情，贫道难辞其咎，且对于邱天顺的处置，贫道徇了私心，法会毕了，当面壁十年，静思醒过。”

此言一出，众人哗然，一旁的张秉一急忙劝道，“大淳师弟，阁皂山道众千余，琐事繁多，你 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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